В чем заключается женственность: Осознанная женственность и сексуальность — развитие дара женственности, практики и курсы

Содержание

Осознанная женственность и сексуальность — развитие дара женственности, практики и курсы

Осознанность — это способность проживать настоящий момент и присутствовать в нём на 100%. Можно сказать, что осознанность – это Мастерство Жить, а осознание — это луч нашего внимания, направленный внутрь себя, который освещает наш внутренний мир, проявляет какой-то процесс или переживание, делая его ясным, видимым и понятным, то есть делает его осознанным. Мы все проживаем нашу жизнь не просто как люди, как некое обобщение. Две руки, две ноги и некие отличия «между». Мы проживаем нашу жизнь как Мужчины и как Женщины. В этом разделении есть смысл, и сакральная воля нашей Души пройти этот Путь не как бесполое существо, а именно через мужской и женский опыт. 
Осознанная Женственность – это осознание величайшего Дара родиться в этом воплощении именно Женщиной! Это выбор себя как Женщины в каждый момент своей жизни. Я просыпаюсь как Женщина, я готовлю еду как Женщина, я общаюсь, выбираю, рассуждаю, переживаю именно как Женщина. И давайте сразу скажем, что это совершенно не означает, что у Женщины отсутствует логика, ум и вообще это не «Крис, Энжи, детка! О, мои нервы!»

Это не истерики, закатывание глаз и «ой, все»… Я очень часто слышу именно от Женщин такие формулировки при попытке описать, а по-женски – это как? Манипуляции и капризы? 

Это очень печально, когда именно такой образ у многих из нас внутри сформирован про Жизнь Женщины. Да, Женщина – это чувства! Это тонкий Мир переживаний и сонастройки с Миром. Это чувствование Жизни на кончиках пальцев. Это глубинное уважение к самой себе и к Мужчинам. 

Это Игра на своей чувственной «территории», там, где каждая из нас сильна в своей ПриРоде. Женщина – это великая мощная Сила в форме Нежности и Чувственности. 

На санскрите «Дэва» означает Божественная, и считалось, что девочка рождается уже совершенной. Рождается Целомудренной. И это не про ее непорочность, а про то, что она уже обладает Целой Мудростью. Только не отрекись от этой ценности! Тебя нельзя научить быть Женственной, ты уже Женщина по факту рождения! Только вспоминай себя! Осознавай себя! Выбирай себя каждый день, каждый час, каждую секунду как Женщину! Пусть твоя мудрость льется светом через каждое твое слово и действие! 

Уравниловка социума калечит нас, но не может уничтожить то, что является Божественным в нас. Мало кого из нас воспитывали с осознанием великого счастья родиться Женщиной. Наши мамы не всегда могли передать нам Осознанную Женственность как Дар, ибо сами в большинстве своем не вспомнили себя. 

Нам не нужно никого винить и смиряться с горькой участью, что не научили, не показали, не «додали». Мы есть у себя сами! ВСПОМИНАТЬ и ОСОЗНАВАТЬ – это наша с вами ответственность. Когда? — Прямо сейчас! Лучшего момента нет и не будет. Ибо тогда это еще один день, прожитый не тобой… 

Я искренне и всем сердцем люблю Женское, вижу, чувствую эту Силу в Мире и в Женщинах, в каждой из нас. Когда я создавала Марафон «ОСОЗНАННАЯ ЖЕНСТВЕННОСТЬ», я собрала самые действенные практики для того, чтобы мы могли именно осознать себя как Женщина в каждый момент и прожить этот момент как Женщина. Мы соберемся в Большой Обережный Женский Круг на 21 день. Вы уже чувствуете какая Сила за этим? До мурашек… Каждой найдется место в этом Круге, каждой мы постараемся дать столько тепла, любви и принятия, сколько нужно сейчас. Я приглашаю именно тебя, которой отзываются мои слова. Которая слышит меня сердцем. 21 день Магии и Любви. Коротко, емко, глубоко и результативно. 

Наш Круг открыт – занимайте свои места ЛЮБИМЫЕ! 

Осознанная женственность

Осознанная женственность

/image.php?width=800&height=500&cropratio=1.6:1&image=/static/uploads/5deff3522187b.jpg

2020-01-01

 

Женственность: в чём она заключается

Женщина – подобна розе. Когда она расцветает, то излучает ароматы, которые пьянят и обволакивают. Природа женщины устроена таким образом, что когда женщина находится в энергии любви, она излучает нежность и счастье.

Любящая женщина – это магнит. Всё дело в её необыкновенной энергетике. Женственность в женщине – это проявление её искренности. Это когда женщина не играет, не пытается стать удобной для других, а она – живёт. Наслаждается каждым днём.

Многие не понимают, для чего развивать женственность. Для чего позволять себе быть слабой. Для чего позволять окружающим мужчинам, быть мужчинами рядом с вами. Для чего развивать в себе чувственность.

Природа так устроена, что когда женщина живёт и мыслит как мужчина, проявляет себя так, что с ней хочется постоянно соперничать, а не любить, то окружающие мужчины автоматически теряют свою мужественность.

Очень часто бывает так, что один и тот же мужчина – с одной стороны, грубый, бесчувственный, равнодушный, а с другой, – нежный, заботливый, отдающий и очень сильный. Женщина часто сама убивает мужественность в своём мужчине. А потом удивляется, почему рядом с ней живёт «не мужчина». Или бывает так, что из-за того, что теряет в себе женственность, даёт позволение на то, что с ней перестаёт считаться её мужчина.

Женщина и мужчина – это не всегда всё сложно, если каждый понимает свою природу и то, какой он изнутри. Женственность раскрывает в женщине огромную кладезь любви. Любви, которая способна исцелять и вдохновлять всё вокруг. Когда женщина расцветает, жизнь вокруг неё превращается в цветущий сад.

Женственность – это про познание себя настоящей. Вы знаете, какая вы внутри. Начиная от своего характера до самых эрогенных зон на своём теле. Вы знаете, какая вы снаружи. Вы любите своё тело с каждой морщинкой и родинкой.

Удивительно, насколько ваша волна кайфа и внутренней любви – как свет привлекают в вашу жизнь именно то, что вам так необходимо сейчас. И чем меньше вы сопротивляетесь, тем больше чудес происходят с вами. Ваша вера, ваша безграничная любовь к людям – прокладывают удивительный путь.

Елена Лорикс, психолог, сексолог.

Фото: passportinonehand/instagram.com oneoceanaway_/insragram.com

Что такое женственность глазами мужчин, как развить её в себе

Женственность – это совокупность личностных качеств и внешних характеристик, ожидаемых от представительниц прекрасного пола. Данные качества отличают женщин от мужчин. На 70% женственность обусловлена наследственностью и особенностями гормонального фона. На 30% — влиянием среды, воспитанием. Настоящая леди привлекательна, скромна, уверена в себе. Она умеет следить за собой, находится в гармонии со своим внутренним миром и другими людьми.

1

Женственность глазами мужчин

Данное свойство интерпретируется по-разному от одного мужчины к другому. Но некоторые из признаков являются основополагающими, сложившимися исторически.

Самые эффективные способы соблазнить мужчину

1.1

Привлекательная внешность в понимании сильного пола

Мужчины любят глазами, поэтому внешность для них играет не последнюю роль. Следующие черты представителями сильного пола расцениваются в качестве ключевых показателей женственности:

  • Длинные волосы. Барышни с густой копной считаются более привлекательными, чем дамы с короткой стрижкой.
  • Красивая и стройная фигура. Стройная девушка в глазах мужчин привлекательнее «пышечки».
  • Платья, юбки, полупрозрачные блузки, обувь на каблуке. Одежда, выполненная из нежных на ощупь, струящихся материалов.
  • Неброский макияж. Излишние яркий «раскрас» воспринимается мужчинами как признак вульгарности.
  • Аккуратная внешность. Для большинства мужчин ухоженная кожа, маникюр, чистые волосы – немаловажные атрибуты женственности.

Как возбудить парня: самые эффективные способы

1.2

Внутренние признаки

Мужчины осознают, что помимо внешних признаков важна и психологическая составляющая женственности. По мнению сильного пола, эта составляющая проявляется посредством:

  • Расслабленности, умиротворения и оптимизма. Истеричность и агрессия не красят женщину.
  • Умения выслушивать собеседника, чувствовать его переживания. Сюда же мужчины относят и умение хранить тайны.
  • Слабости. Девушка, умеющая попросить о помощи, всегда вызовет желание помочь.
  • Романтичности. Сентиментальные девушки, любующиеся морским закатом или приютившие бездомную кошечку, умилят многих мужчин.
  • Хозяйственности. Сильный пол ценит умение девушек хранить домашний очаг, стремление посвящать время семье. Данный критерий у мужчин является одним из важнейших при создании семьи.
  • Эмоциональности. Адекватное проявление переживаний свойственно женственной даме, не забывающей о своей истинной природе.
  • Недоступности. Мужчины, которые по сей день остаются охотниками и завоевателями, ценят в женщине горделивость, самодостаточность.
  • Материнства. Рождение и воспитание ребенка – природная программа, ассоциирующаяся у сильного пола с подлинной женственностью.

Что такое харизма: определение и эффективные способы развития

2

Внешний вид женственной девушки

У каждого мужчины свой идеал элегантности. Но поистине женственная девушка обладает набором неотъемлемых характеристик, важнейшая из которых заключается в пристальном внимании своему состоянию здоровья, одежде, макияжу. Парней привлекают девушки, одежда которых элегантна, отличается от мужской. Мейкап истинной леди сдержан и неагрессивен.

2.1

Особенности гардероба

Настоящая леди не станет надевать грязную или помятую одежду. Все вещи у нее выстираны, поглажены.

Чтобы воспитать в себе женственность, рекомендуется покупать соответствующую одежду. Наиболее оптимальный вариант – платья и юбки. Вместо футболок можно носить блузки или кофточки, застегивающиеся на пуговицы.

При выборе предметов гардероба рекомендуется обратить внимание на одежду, позволяющую выгодно подчеркнуть женский силуэт: хрупкие плечи, тонкую талию, округлые бедра, грудь. Выпуклости должны не демонстрироваться, а подчеркиваться. Классическими женскими оттенками считаются розовый, пурпурный, пастельные цвета.

Совет! По-настоящему определить женственные вещи легко: они резко контрастируют с мужской одеждой. Мужчина никогда не наденет пушистую, кружевную или полупрозрачную одежду.

2.2

Макияж

Леди не экономит на уходе за лицом. Речь идет не столько о стоимости косметических средств, сколько о тщательности ухода. Макияж – завершительный штрих в создании целостного женственного образа.

Многие мужчины считают, что женственный макияж должен быть неброским. Основные характеристики элегантного мейкапа – свежесть, натуральность, ненавязчивость. Поэтому рекомендуется использовать мягкие, сдержанные тона. Не стоит с помощью макияжа открыто демонстрировать сексуальность (ярко накрашенные глаза, красная губная помада). Истинная леди делает выбор в пользу непринужденности, легкого кокетства. Она выбирает мягкие тона теней, румян, помады.

2.3

Сумочка и обувь

Важнейшие внешние атрибуты женственности – обувь и сумочка. Вместо кроссовок леди предпочитает туфли-лодочки или балетки. Добавит изящества и обувь на небольшом каблуке.

Сумочка у леди полна важных мелочей. В ней всегда отыщется помада, влажные салфетки, зеркальце. Необязательно приобретать дорогую дизайнерскую сумку. Можно остановить выбор на той, что придется по душе (любого стиля). Она должна быть удобной формы и вмещать все нужные вещи.

 

Совет! Сумочку рекомендуется выбирать нейтрального цвета – черного, белого, бежевого. Она подойдет к большинству вещей из гардероба.

2.4

Уход за собой

Процедуры личной гигиены, ухода за собой – неотъемлемая часть жизни настоящей леди. Нужно неукоснительно соблюдать следующие правила:

  • Ежедневно принимать душ или ванну. Нужно следить за чистотой тела и волос, тщательно мыться с мылом или ароматным гелем для душа.
  • Для ухода за кожей использовать увлажняющий крем. Мягкая кожа является неотъемлемым элементом женственности.
  • Следить за состоянием ногтей. Они должны быть чистыми, аккуратными. Если нет времени на маникюр, можно воспользоваться прозрачным лаком.
  • Ежедневно укладывать волосы. Чтобы быть женственной, достаточно придерживаться даже самого простого стиля в укладке: сделать пробор, заколоть волосы шпильками, собрать их в пучок.
  • Каждый день использовать дезодорант-антиперспирант, духи. Парфюм наносится в минимальных количествах на запястье или за ухо.
  • Пристальное внимание уделять гигиене полости рта: чистить зубы, пользоваться ополаскивающими средствами, зубной нитью. Также необходимо вовремя посещать стоматолога.

3

Социальные аспекты женственности

Находясь в социуме, истинная леди всегда вежлива и улыбчива. С женщиной-амазонкой представителям сильного пола приходится вступать в конкурентную борьбу. Измотанный этим соревнованием, мужчина направляет свой взор к источнику женственности.

3.1

Особенности поведения

Настоящая леди проявляет себя в движениях, походке, звуке голоса, богатой мимике и жестах. Элегантные манеры привлекательны для сильного пола, ведь такое поведение контрастирует с мужским. Поведение должно гармонировать с внешностью. Девушка, одетая в нежное платье и ведущая себя демонстративно, показывает себя в невыгодном свете.

Необходимо обратить внимание на следующие моменты внешнего вида и поведения:

  • Руки. Следует избегать размашистых жестов, резких движений. Нельзя хлопать других людей по спине, сильно сжимать ладонь мужчины, хвататься за перила кафедры во время ораторского выступления.
  • Походка. Поступь должна быть легкой, плавной. Не стоит копировать модельную походку: она резка и неженственна. Держите спину прямо.
  • Голос. В интонациях не должно быть мужской деловитости, грубости, вульгарности. Все это не нравится сильному полу точно так же, как девушки не любят жеманного тона у мужчин.
  • Смех. Женственная девушка не станет смеяться раскатисто, как это обычно делают парни. Гомерический хохот, фырканье, широко открытый рот – крайности, которых следует избегать.
  • Правильная речь. Безусловно, есть моменты в жизни, когда не обойтись без нецензурных слов. Но они не должны присутствовать в речи постоянно.
  • Мимика. Женское лицо должно излучать тепло и мягкость. Старайтесь не морщинить лоб, не кусать губы. Выражение лица – прямое отражение характера, поэтому для его коррекции необходима длительная работа над собой психологического плана.

3.2

Душевные качества

В психологии под термином «женственность» понимается совокупность характеристик, свойственных слабому полу. Это нежность, доброта, умение сострадать, верность. Женственность является особым состоянием, в котором дама проявляет данные качества на поведенческом уровне. Это позволяет привлечь к себе мужчин, которые, в свою очередь, получают шанс на реализацию мужественности.

Женственная девушка всегда располагает к себе других людей. Она не стремится к соперничеству ни с мужчинами, ни с женщинами. Истинная леди обладает следующими личностными характеристиками:

  • Доброта. Если мужчина обязан демонстрировать смелость и решительность, то прекрасной даме к лицу быть мягкой, обходительной, уметь прощать.
  • Простота. Общение с леди всегда легкое и непринужденное. Необязательно блистать эрудицией, говорить умные слова и носить вычурную одежду. Женственная девушка умеет быть собой, не набивая себе цену.
  • Смирение и кротость. Истинная леди в ладу с собой и окружающим миром. Ее реакция на внешние события адекватна. Она не спорит со своей женской природой, предполагающей чистосердечное послушание мужчине (естественно, в пределах разумного).
  • Умение сострадать. Именно женщина жалеет оставленных кошек и щенков, несчастных сирот, пострадавших в результате катастрофы. Сострадание проявляется в благотворительности, когда женщина отдает другим не только финансы, но и время, внимание, вещи.
  • Умение делать комплименты, хвалить других. Если мужчин редко заботит чужая жизнь, то женщины – прирожденные сплетницы. Для истинной леди важно научиться находить достоинства в окружающих, подчеркивать их положительные качества и в прямом общении, и в обсуждении с другими людьми.
  • Верность. Для женственной дамы нет высшей ценности, чем верность. В своем мужчине легко найти недостатки. Но если девушка остановила на нем свой выбор – для нее он всегда остается лучшим.
  • Вера в мужчину. Женственная девушка делает своего мужчину непобедимым, веря в его способности. Она не взваливает на себя весь груз обязанностей. Леди способна полагаться на партнера в делах и доверяет его решениям.

4

Взгляд психологов

Чтобы жить счастливой жизнью, недостаточно быть матерью, супругой, бизнес-леди. Психологи утверждают: женщинам важно научиться занимать материнскую позицию в первую очередь по отношению к самой себе. Тогда становится возможным обрести индивидуальную женственность. Несколько советов, позволяющих этого достичь:

  • Развитие высокой самооценки, любви к себе. Девушка должна чувствовать свою особенность, нужность обществу. Настоящая женственность немыслима без уверенности в себе, внутренней гармонии.
  • Внутренне принять себя как женщину. Осознать женственность как ценность, проявляющуюся на физическом и психологическом уровнях.
  • Избегать соревновательной позиции по отношению к мужчине. Профессиональная значимость и личная эффективность должны быть очевидны, не нуждаться в доказательствах и прениях по поводу своей состоятельности.
  • Развиваться личностно, использовать накопленный опыт конструктивным образом. Настоящая леди, даже если она лучится женственностью, внутри себя знает: ответственность за ее жизнь лежит на ее плечах. Она не станет обвинять судьбу, мужа или родителей в своих проблемах.
  • Уметь контролировать свои эмоции. Быть в гармонии с переживаниями и чувствами. Не заталкивать их вглубь, но не позволять им выходить за край.

5

Практические рекомендации

Не стоит огорчаться, если женственности пока не хватает. Данное качество является естественным состоянием психики прекрасного пола. При стрессах, тяжелых жизненных обстоятельствах оно нарушается. Но женственность можно восстановить. Существует несколько практических советов, позволяющих этого добиться.

5.1

Проводить время с ухоженными подругами

Общение с другими девушками поможет стать более элегантной путем подражания. Полезно подбирать себе подруг, которым свойственны мягкость и изящество. Точно так же, как и мужчины перенимают привычки и образ мышления друзей, девушки могут научиться друг от друга полезным вещам. Поэтому для развития женственности необходимо устраивать «девичники», посещая совместно с подругами кафе, салоны красоты, кино.

5.2

Брать уроки танцев

Раскрыть женскую сущность можно и с помощью обучения чувственным танцам: стрип-пластики, танца живота, латины, танго. Один из секретов женственности — физическая гибкость. Танец делает тело более пластичным, помогает даме любого возраста раскрыть сексуальность. Еще одно преимущество танца заключается в том, что с его помощью выражаются накопленные эмоции, происходит освобождение от мышечных зажимов. Посещение специальных уроков или занятия дома помогут стать более спокойной, обрести уверенность.

5.3

Найти идеал

Одно из наиболее оптимальных упражнений для развития женственности – отыскать кумира-женщину, максимально соответствующую идеалу данного качества. Можно собрать свою коллекцию фотографий моделей, актрис, певиц. Затем следует проанализировать свой идеал:

  • Какая у этой девушки манера разговора?
  • В чем заключаются особенности ее стиля одежды?
  • Какие из ее привычек свидетельствуют о женственности?
  • Каковы особенности ее мимики, жестов?

Позаимствовав некоторые из качеств своего кумира, можно в короткий срок стать более элегантной, мягкой, привлекательной для мужчин.

 

ПОНРАВИЛОСЬ ТО, ЧТО ПРОЧИТАЛИ? ПОДЕЛИТЕСЬ!

истинная, настоящая женщина, какая она

Женственность, какая она, в чём? Кто такая истинная, настоящая женщина

СОДЕРЖАНИЕ СТАТЬИ отвечает на такие вопросы:

  • Есть ли общее понятие «женственность» или каждый представляет её по-своему
  • Обаяние – синоним женственности, как её проявление
  • Женственность, обаятельность, как свойства женщины
  • Внешняя женственность, обаяние — что от бога, а что приобретённое
  • Внешность женщины зависит от генов, но это не так страшно, как кажется
  • Не родись красивой, а будь женственной — ухоженной
  • Как понять женственность на физическом уровне, практические советы
  • Женственность – это умение создать вокруг себя атмосферу присутствия женщины
  • Психические свойства женственности
  • Духовность и мировоззрение настоящей женщины
  • Женственность в отношении к окружающим людям
  • Женственность и нравственность — состояние не только для себя, но и для других – окружающих
  • Женственность и философия жизни женщины
  • Женственность религиозна или атеистична
  • Все мы верующие, с разницей: во что и как верим
  • Женственность и общечеловеческие ценности
  • Как женственность проявляется в поступках и в поведении женщины
  • Женственность и ум женщины
  • Женственность и манеры женщины
  • Когда женственность явно отсутствует
  • Ещё статьи по этой теме

Есть ли общее понятие «женственность» или каждый представляет её по-своему

В самом деле: женственность – понятие очень сложное. Как и представления о том: какая, кто женщина настоящая.

Или истинная женщина, в смысле: не фальшивая, не обманчивая, не играющая роль – не прикидывающаяся настоящей женщиной.

Несмотря на то, что некоторых людей вполне устраивает определение, типа: Женственность – это когда женщина красивая и сексуальная.

Почему, на мой взгляд, это сложное понятие? А потому что:

— Если уж говорить о женственности, как свойстве или комплексе свойств человека женского пола. То нужно смотреть в суть этого явления.

То есть, что есть такого, что делает женщину женственной – настоящей женщиной.

— Иначе говоря, мы, чисто, даже в нашем бытии, видим, что: есть биологические женщины – по половым признакам.

Но, которые, как бы не совсем женщины – не обладают психическими, духовно-нравственными свойствами женщины.

А есть женщины, как бы истинные женщины – у них есть та самая женственность.

То есть, простейшие явления и выводы, которое мы наблюдаем повсеместно:

— Не все люди, которые телесно есть женского пола, являются женщинами.

— Женщина – это не только и не столько её тело, а содержание её души, психики, сознания, и отношения к себе и к людям.

Если под душой понимать, именно: духовно-мировоззренческо-нравственные начала человека.

Хотя, повторяю, женственность – понятие относительное, в смысле своей субъективности.

Кто-то, например, считает женственной ту, которая сексуально притягивает.

Кто-то считает признаками женственности доброту и материнство, целомудренность.

Ну, и так далее: как всегда, в таких понятиях, которые касаются людей, «каждый судит, в меру своей испорченности».

Кстати, точно так можно рассуждать и о мужественности:

— Не все, рождённые мужчинами, ими являются, – если у них нет свойств мужчины.

Обаяние – синоним женственности, как её проявление

Понятие «обаяние», на мой взгляд, практически полностью включает в себя понятие «женственность».

Но, если женственность – это глубинное, целостное, сущностное свойство женщины. То, обаяние – это внешнее, довольно часто обманчивое проявление женственности.

То есть, женщина, на уровне эмоционального, чувственного её восприятия, в особенности мужчиной, КАЖЕТСЯ «такой милой, душкой, очаровашкой» — обаятельной.

При дальнейшем общении, в отношениях с нею, оказывается, что это обаяние – женственность – лишь «обёртка от конфетки».

То есть, под внешним обаянием, может оказаться, нет действительной женственности, как сущностных свойств этой женщины.

Тем не менее, на мой взгляд, женственность, это, всегда, — обаятельность женщины.

Женственность, обаятельность, как свойства женщины

Очевидно, что, женственность, обаяние – это система свойств женщины. А не некое одно её качество.

Поэтому, если мы будем рассматривать какие-то свойства женственности, то не нужно забывать, что это только её элементы.

То есть, женственной есть только та женщина, которая обладает некой совокупностью свойств.

Из чего же состоит эта система-совокупность элементов женственности или обаяния? Условно можно выделить такое:

1. Телесные, физические свойства женственности:

— физические, врождённо-природные формы и качества тела, лица, волос и кожных покровов женщины;

— качественное состояние – ухоженность внешности женщины.

2. Психические свойства женственности:

— врождённые, именно женские, свойства, состояния психики;

— приобретённая способность контролировать и проявлять свои психические состояния, именно, как женщина. То есть: ЖЕНСКАЯ эмоциональность, чувственность, осмысленность поведения – разумность.

3. Мировоззрение женственности – особое, философское, именно женское, понимание окружающего мира, себя, людей, отношений с ними:

— напрямую и косвенно зависит от психики женщины, её образованности-просвещённости – культурности, в самом широком смысле;

— следствие воспитания и самовоспитания-развития женщины, как проявления её разумности.

4. Поведенческий фактор женственности:

— способность женщины вести себя, именно, как женщина. Базируется на врождённо-приобретённой способности ощущать, чувствовать и понимать себя женщиной.

Рассмотрим эти свойства женственности более предметно:

Внешняя женственность, обаяние — что от бога, а что приобретённое

Внешность женщины зависит от генов, но это не так страшно, как кажется

Все люди, более-менее представляют, что: внешне женщина отличается от мужчины, по причине своего, именно женского, генома.

НО, к сожалению, не всё так просто в генном хозяйстве человека, и женщины, в частности.

Прежде всего, бывает, что рождаются люди со смешанными генотипами. То есть, что у женщины, что у мужчины, могут быть гены, которые несут свойства противоположного пола, в той или иной степени.

Это, конечно, большая жизненная проблема, притом и личная и социальная.

Когда женщина, мужчина, с рождения, вернее с зачатия, не совсем женщина или не совсем мужчина, внешне и по состоянию психики – это всегда плохо.

Но, как бы то ни было, большинство людей, в процессе социализации, самоопределяются со своей принадлежностью: Кто я? – женщина или мужчина?

Конечно, есть, хотя и исторически меняющиеся, каноны внешней женственности и мужественности.

НО, каноны канонами, а в жизни, натуральная, физическая, внешняя женственность воспринимается, весьма субъективно.

Так уж она, жизнь, устроена, что: практически КАЖДАЯ женщина, внешне, имеет своих поклонников.

Мужчинами, что, прежде всего и важнее всего для женщины, внешняя женственность, воспринимается в очень широком диапазоне.

Кому-то, то есть, нравятся женщины с внешностью мальчика подростка. А некоторым, и вовсе: мужеподобные внешне женщины.

А кто-то традиционно предпочитает «классику» женской внешности.

То есть, на практике, да и теоретически тоже, женственность, как таковая, мало зависит от наследственных факторов.

Как это ни странно кажется некоторым, прежде всего и чаще всего, женщинам, чем мужчинам.

Народ, в этом плане, давно подметил: На каждый товар найдётся покупатель. Пусть не сразу, но найдётся – женихи есть ДЛЯ ВСЕХ женщин.

Уточним: для женственных женщин – для женщин, которые, прежде всего, сами себя считают женственными.

Не родись красивой, а будь женственной — ухоженной

Существует узкое и широкое понятие ухоженности женщины, как фактора её женственности:

— Чистота, гигиена, здоровье, качество и количество (формы, вес) тела женщины.

Включая состояние кожных покровов, волос или их отсутствия, ногтей, и тому подобное. Типа причёски или тонуса тканей грудей.

— Женственность, не менее, проявляется и в умелом, с женским вкусом подобранном, её одеянии, аксессуарах. И в макияже, в искусственных запахах, в украшениях, в обуви, и так далее.

То есть, во всём, что на женщине или присутствует при женщине.

Это, всё, именно ухоженность женщины – умение соблюдать и поддерживать свою внешнюю, физическую женственность – ухаживать за собой, как за женщиной.

Кстати, для большинства людей, внешне, традиционно, женственность ассоциируется с наличием талии, изящных или длинных ног, и с «женскими» попой и бёдрами.

Ну, а кто-то, на это не обращает внимания – не считает критерием женственности.

Как понять женственность на физическом уровне, практические советы

Несмотря на некую таинственность-магию женственности в её визуально-видимом воплощении, в особенности для мужчин. Всё же, физическая женственность имеет вполне конкретные параметры:

— Во что и как одета женщина – насколько одежда и обувь передают и продуцируют женственность женщины.

Конечно, здесь всё зависит от вкуса женщины – от её эстетических, прежде всего, воззрений.

Это всё на уровне и врождённых и приобретёно-воспитанных свойств женщины – умение одеваться, как женщина.

Но, с другой стороны, если женщина ощущает себя таковой психически и духовно. То и её способности самовыражаться в одежде и прочем внешнем убранстве, будут соответствующими.

Извините за грубый пример и сравнение, но, если женщина живёт и ощущает себя кем угодно, но не женщиной. То и внешне она будут выглядеть так же.

Типа: сексуально озабоченная или проститутка – будет одета так, что будет вызывать соответствующее отношение к себе.

Типа: «Я – мама и домохозяйка» — то и ничего другого. Если: «Я – работница», то и женственности во внешнем облике, здесь не место. И тому подобное.

— Состояние здоровья женщины, в особенности, касательно её женских параметров.

Это и здоровье в целом – всего организма. Включая, например, гормональную систему, или ожирение-худобу. А тем более, здоровую психику.

Женственность в её внешнем проявлении – это и здоровая половая, детородная система.

— Поведенческие внешние признаки женственности.

Это: голос и умение им пользоваться. И плавность – женственность движений, включая походку и жесты. И, в особенности, мимику – способность по-женски выражать свои женские эмоции.

Женственность – это умение создать вокруг себя атмосферу присутствия женщины

Женственность проявляется в, казалось бы, таких простых житейски-бытовых делах женщины:

1. Умение и желание готовить пищу.

Это не просто, ведь, кулинарно-поварские способности. Это – чисто женское проявление – умение накормить своего мужчину, а, далее, своих детей – семью.

2. Умение создавать уют и порядок в жилище. А значит: умение создавать уют и порядок в своей и окружающих людей жизни.

Это включает такие вещи, как:

— «из ничего» – из мелочей, создать бытовую атмосферу чистоты и уюта в жилище;

— желание и решительность избавляться от хлама в свое жизни, в прямом и переносном смысле;

— главное: желание и упорство (без фанатизма) поддерживать жилище в чистоте и в порядке;

— умение, даже при ограниченных финансово-материальных ресурсах, создавать в жилище ощущение достатка и благополучия. А не нищеты и безысходности.

Психические свойства женственности

Как ни странно кому-то может казаться, но психика здоровой женщины мало отличается от психики здорового мужчины.

Вопрос, по сути, в чём: А способна ли психика женщины более-менее адекватно отражать происходящее в ней, с ней и вокруг неё?

Или она подвергнута тем или иным формам психических патологий – психопатии?

Иначе говоря: способна ли женщина видеть мир – окружающее, и себя в нём, более-менее в соответствии – как оно есть. А не как человеку кажется и воображается.

Вот это «более-менее» — весьма тонкая и сложная для понимания грань и явление.

Ибо человек, как таковой, никогда и нигде не в состоянии понять мир таким, как он есть на самом деле, — вне его человеческого разумения.

В этом ему помеха: ограниченность его ощущений, чувств и разума.

Человек — носитель двух сущностей: биологически-животной, и, на основе этого, чувственно-рациональной — духовной.

Но, и это нужно признать и понять: человек всегда был и останется в плену своего ЧУВСТВЕННОГО, а не РАЦИОНАЛЬНОГО (сознательного) восприятия мира вокруг, и себя в нём.

Исходя из этого, ведь, мы, люди, и женственность воспринимаем не разумом, прежде всего, а чувствами. И не как разумное проявление женщины, а как её, по сути, в конечном счёте, чувственность.

Духовность и мировоззрение настоящей женщины

Мировоззрение, по сути, это что?

Это не только то, как человек, буквально, смотрит на мир и свои взаимоотношения с ним. Прежде всего, через призму своих взаимоотношений с ним и, как главной части, с людьми.

Мировоззрение – это, собственно, — жизнь человека, – как он живёт и как понимает эту СВОЮ жизнь.

И мозгами – сознанием, и чувствами, как правило, в большей степени.

Ибо животность человека – его чувственность, как правило, и, в конечном счёте, доминирует над его разумом.

Потому что человек, по своей сути, — не носитель разума, а носитель чувственного, читай: человеческого, отношения к миру и к себе, и окружающим в нём.

Отсюда: Женственность в чём? В том, что женщина воспринимает себя и окружающее (окружающих людей, прежде всего) КАК ЖЕНЩИНА.

В частностях:

— Понимает ли, воспринимает ли она себя как, именно, женщина?

А не просто, например, как человек, или существо, далёкое от женских начал и предназначений.

То есть, здесь, извините: женщина воспринимает себя:

— как оно – без понимания различий между мужчиной и женщиной;

— как мужчина, мол, а какая разница между мужчиной или женщиной;

— или, что наиболее часто, как представитель человеческого рода, как таковой, типа, «все мы люди».

Женственность в отношении к окружающим людям

Понимает ли женщина или, что, кстати, главнее, стремится ли женщина понимать других людей, в особенности, близких?

В частности: их чувства, представления, понятия, цели – желания и интересы.

Или, женщина, полностью или в большей своей части, буквально, зациклена на себе самой – «единственной, неповторимой и любимой».

Это включает в себя внешне проявляемые мировоззренческие признаки женственности:

— Может ли женщина видеть потребности окружающих, близких людей.

— Получает ли женщина удовольствие в отношениях с другими людьми, делая им, буквально, приятное, — давая, делая им добро.

— Может ли женщина переступить через свои желания и интересы ради другого человека. В частности, ради мужа, детей.

— Умеет ли женщина прощать и признавать право на ошибки других людей. И умеет ли признавать свои ошибки.

— Может ли женщина делать что-то ради людей. Или ждёт что: Мне все и всё должны.

— Не завышены ли – не идеализированы ли, требования к окружающим. Может ли женщина воспринимать людей вокруг такими, как они есть – с недостатками и проблемами.

— Может ли женщина ТВОРИТЬ свою жизнь. Или слепо следовать своим представлениям, привычкам, канонам. Или внушённым ей кем-то или чем-то чужим представлениям и понятиям.

— Умеет ли женщина поддерживать, вдохновлять близких людей, особенно мужчину? Или только давить на них, него, — требовать, шантажировать, и подобное, ради себя.

— По большому счёту, несёт ли женщина в мир вокруг себя Добро или Зло – негатив в жизни или позитив. Критикует ли всех и вся, за исключением себя и близких себе по духу.

— Женственная женщина имеет адекватные отношения с родителями, своими и близкого мужчины. Она благодарна им за то, что они дали жизнь ей и её близким.

Женственность и нравственность — состояние не только для себя, но и для других – окружающих

В мировоззрении настоящей женщины обязательно присутствует высокая нравственность. Женственность и нравственность неотделимы.

Высокая нравственность – неотъемлемое свойство настоящей женщины.

Если мы, под ней, высокой нравственностью, понимаем писаный и не писаный свод законов ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО общежития – правил жизни Человека.

А не некоего его подобия – бездуховной и аморальной сущности – животного, в облике человека.

Однозначно: женственность – это нравственность, как её составляющее – следование общечеловеческим ценностям общежития людей.

В частности:

— Видит ли женщина личностей в окружающих людях.

— Умеет ли она выстраивать, буквально, мирные отношения с людьми. Прежде всего, с близкими людьми.

— Способна ли женщина быть матерью – воспитывать своих детей как быть Человеком.

— Умеет ли женщина понимать свои и других людей чувства – способна ли сопереживать.

— Находятся ли в гармонии чувства и разум женщины. Или она живёт чувствами, или старается «жить одним умом» — рационально.

Женственность – это, именно, гармоничное сочетание женских чувств и присутствие разума.

Грубо говоря, отсутствие в её голове и, соответственно, в поступках, «безбашенной» эмоциональной чувственности. И «голого» разума, который навевает смертельную тоску.

— Способна ли женщина любить. В частности своего мужчину и своих детей. Или она воспринимает их, как придатки и дополнения к своей жизни.

— Способна ли женщина ценить любовь к себе, не воспринимая её, как должное.

Хотя, вовсе не обязательно отвечать на любовь к себе. «Сердцу не прикажешь» — в этом, здесь, именно, проявляется женственность.

— Как воспринимает женщина свою женственность:

— как способ жизни – реализации своего «Я»;

— или, как способ манипулировать людьми в своих интересах?

Женственность и философия жизни женщины

Женственность и женское философское осмысление жизни совместимы?

Однозначно, что, раз женственность у нас не ассоциируется с глупостью, то мировоззрение женщины должно быть философским.

То есть, она не может быть на уровне бытового — бытийного сознания – на уровне, извините, мировоззрения «домохозяйки».

В какой форме проявляется и существует это философское мировоззрение женщины, это, даже, не суть важно.

Толи это интуитивное понимание основных свойств и законов мира и людей, в частности.

Толи это понимание на уровне народной мудрости, которая образно отображает философское осмысление жизни. Толи это её профессионально изученные философские знания.

Женственность духовна. А духовность, как таковая, без широкого и более-менее правильного осознания-понимания мира и всего происходящего в нём, существовать не может.

Или существует лишь в зародышевом, примитивном состоянии.

Женственность религиозна или атеистична

Женственность и религиозное или атеистическое мировоззрение женщины (и то и то может быть философским мировоззрением). Вопрос, конечно, интересный.

Тем более, в наше время, в нашем обществе. Где религиозность возведена в ранг государственной идеологии.

И не быть верующим, даже для учёного естественника, считается чуть ли не преступлением.

И это с учётом того, что ещё каких-то 20 лет назад, страна практически поголовно состояла из атеистов.

Кои так быстро и рьяно переобулись в истинных верующих, что одно это заставляет усомниться в этой истинности и в их честности. Но это, — к слову.

Нас же интересует: Женственность связана с религиозностью женщины или она может быть атеисткой?

На мой взгляд, всё, здесь, обстоит так:

Все мы верующие, с разницей: во что и как верим

На самом деле, среди людей, нет, и не может быть, ни полных, истинных верующих, ни убеждённых атеистов.

Кроме, конечно, фанатиков с ограниченным сознанием – тех, которых перемкнуло на единственном восприятии жизни. На восприятии, правильном, с их точки зрения и убеждений.

Что, в общем-то, говорит или о неразвитости сознания, или о некой психопатии.

Все нормальные, адекватные в своём сознании и психике люди – и верующие, и атеисты, притом, одновременно.

Ибо НИКТО из людей НЕ ЗНАЕТ достоверно: не только, как устроен, в своей сути, мир, но, даже, до конца не понимает свою собственную сущность.

А раз не знает, то у него, у человека, ВСЕГДА есть допущение самых разных вариантов существования мира и себя в нём.

От религиозных идей и постулатов, до научных, доказательных (чаще мнимо доказательных) идей атеизма.

Грубо говоря, но это действительно так: Все люди вспоминают бога, когда сталкиваются с бедой, и не на кого и не на что уповать, кроме бога.

Или, когда сталкиваются с неизвестностью, которая страшна, а присутствие и наличие бога, всё гармонизирует и вселяет надежду.

Но, ВСЕ с лёгкостью забывают о боге в своих мирских делах, сохраняя лишь видимость веры и религиозности.

Ибо, так и говорят: На бога надейся, а сам не плошай. Или: Бог то бог, да сам бы помог. И так далее, в таком роде.

То есть, бытийно-бытовая жизнь человека — житейски атеистична.

Притом жизнь, и самого отъявленного церковного служки, и человека, просто, ходящего в церковь, и верующего время от времени.

Все хотят получать мирские блага – удовлетворять свои потребности, а как-то следовать аскетизму и мучениям богов никто не желает.

Никого не вдохновляет повторить, например, одеть терновый венок Иисуса – золоченая ряса попа, куда как приятней и ближе к телу.

Что уж говорить о «радостях жизни» простых обывателей или, так называемой, элиты. Которые они ни на что не променяют.

Вот уж где религиозное лицемерие и ханжество не знает границ!

А посты – воздержания – всего лишь дань языческим традициям: после обжорства и прочих плотских излишеств, несколько ограничиться.

Сравните, например, комплекции церковных служителей – «истинно верующих», с фигурой и габаритами И.Христа.

Женственность и общечеловеческие ценности

Что нам нужно в общении и отношениях с другими людьми? Однозначно: чтобы они соблюдали общеизвестные человеческие правила и порядки НОРМАЛЬНОГО общежития.

На чём эти правила зиждутся и поддерживаются? На общечеловеческих ценностях, — тех идеях и идеалах, которые выработало человечество за историю своего существования.

Какая разница, придерживается ли их человек, как верующий – следуя постулатам религии.

Или он следует им осознанно – понимая, что по-другому жить неправильно и «себе дороже», — являясь атеистом.

Так и женственность в женщине: она, таковою, женственной, является, когда она высоконравственна – имеет общечеловеческие ценности и принципы жизни.

Хотя, на мой взгляд, женственность не присуща ни ортодоксально верующий женщине, ни служительнице церковного культа.

Они невесты и жёны бога. А женственность, всё же, – это земные, человеческие, живые свойства женщины.

Как женственность проявляется в поступках и в поведении женщины

Большинство людей, по понятным причинам, осознанно или интуитивно оценивают поступки и поведение других людей с точки зрения их разумности.

Причём, и со стороны своей разумности – «каждый судит в меру своей испорченности», своего ума и его развития.

И, со стороны того, кто совершает поступки и ведёт себя тем или иным образом.

Женственность, безусловно, проявляется в поступках и в поведении женщины.

Каково, здесь, соотношение разумности и глупости, разумности и чувственности? Иначе говоря: Как совмещаются интеллект женщины и женственность?

Женственность и ум женщины

Соотношение ума и женственности не такой простой вопрос, как, возможно, кому-то кажется.

Ибо, как уже говорилось, слишком умная – рациональная женщина, не воспринимается большинством мужчин и женщин, как женственная.

Почему? На мой взгляд, потому, что:

— Рациональность – «умность», априори, по своей сути, всегда подавляет чувственность и самого человека и чувства тех, кто вступает с ним в отношения.

В известной степени, разумность, ум другого человека, не только отпугивает, но и вызывает протест. А иногда и агрессию.

Типа: Ты что!? – самый умный? Или: Воображаешь, что ты умней меня?

То есть, это проявление извечного соревнования людей: А кто из нас умней, разумней?

— Женственность, как правило, и мужчины и женщины признают туго, сложно и тяжело.

ЕСЛИ сами не являются: женщины – женственными, а мужчины – мужественными.

Им, таким, легче, проще и понятнее считать женственной женщину, с налётом глупости, управляемую эмоциями и чувствами. То есть, не далекого ума, во всяком случае, не умней себя.

Женственность и ум, интеллект женщины, неотделимы, однозначно. Более того, настоящая женщина – мудра – имеет «ум выше среднего».

Но, это не «голый» разум, а, именно, жизненная женская мудрость.

То есть, женственная женщина, не только знает «теорию» — как, что и почему. Но и умеет это приложить к жизни: знает, как и что делать, и как, кому и что говорить.

Женственность и манеры женщины

Женственность, при своём наличии, делает женщину, во всех смыслах, «приятной в общении».

И эта приятность распространяется не только на адекватных мужчин и женщин. А, как правило, женственность умиротворительно действует и на людей не вполне адекватных и порочных.

За исключением, конечно, случаев, когда пороки стали сущностью её оппонентов по общению.

Например, завистливая женщина или мужчина с комплексом неполноценности, женственность воспринимают быстрее с агрессией, чем с умилением или, просто, позитивно.

Ибо истинная женщина УМЕЕТ вести себя среди людей.

То есть, умеет создавать позитив в общении, а не продуцировать отношения неприятия, напряжённости и отторжения, в той или иной форме.

Например: женственность не совместима с вульгарностью и пошлостью в общении. «Быть проще» — это не для настоящей женщины.

Или, например, истинная женщина не задаёт глупых, неудобных, «лобовых» вопросов.

Или: она не прямолинейна, а гибка в отношениях – всегда может усомниться в своей правоте и извиниться перед партнёром.

В целом, женственность проявляется в манерах женщины таким образом:

— Она умеет слушать партнёра по общению. Именно слушать, а не молчать.

— Может доверять партнёру и передавать ему ответственность за принятие решений.

До той поры, пока он её не предаст её или, просто, не подведёт-не подставит – пока ему можно доверять.

— Настоящая женщина не спорит – не доказывает свою правоту.

Ибо понимает, что это бесполезно, а только напрягает отношения. Которые лучше разорвать, чем спорить и доказывать, что они могут быть лучше.

— Женственности не свойственно высокомерие и чванство – стремление показать своё превосходство и преимущество.

— Настоящая женщина позволяет людям быть такими, кем они есть на самом деле. А не заставляет их приспосабливаться к себе.

— Женственности присуще умение хорошо и приятно говорить.

Истинная женщина говорит так, что слушающие её, буквально, млеют от приятности и наслаждения в общения с нею.

Когда женственность явно отсутствует

Женственность, явно, а часто кричаще, отсутствует, если мы видим такие проявления женщины:
— Неразборчивость, нечистоплотность, похотливость в сексуально-половых отношениях.

— Непорядочность в отношениях с мужчинами и женщинами – не соблюдение правил общежития людей.

Например, если женщина «уводит мужчину» из семьи и от детей.

— Женственности нет, если женщина живёт «сама по себе», не считаясь с желаниями, интересами и потребностями других людей.

— Если женщина считает и говорит, что «я никому ничего не должна».

— Если женщина долгое время живёт одна – является старой девой.

— Женственность не совместима со склочным, скандальным, истеричным поведением.

— Если она считает себя «лучше всех». И поучает, «воспитывает» всех, не сомневаясь в своей правоте.

— Если женщина придерживается идей чайлдфри – дети для неё обуза, а женщины и мужчины с детьми – никчёмные.

— Женственность и агрессивность, жестокость к другим людям, — явления не совместимые.

— Если карьера и деньги на первом месте, то это — не женственность.

— Если женщина сама разрушает свою семью скандалами, криками, оскорблениями. И неспособная, в случае ошибки, достойно произвести развод.

— Женственность всегда в развитии – всегда обновляется-совершенствуется. А не нечто застывшее, не меняющееся со временем.

— Женственность не совместима с абортами (кроме медицинских и моральных показателей – зачатие при изнасиловании).

— «Мамина дочка», деспот в семье, и тому подобное – это, всё, — не женственно.

— Женственность и глупость, инфантильность, непросвещённость, необразованность, грубость — не совмещаются.

— Женственность не требует доказательства со стороны женщины – она есть или её нет.

А если кто-то не способен её воспринимать и ценить, то это не проблемы настоящей женщины, а этого человека.

А в вашем представлении, в пониманиях: Что такое женственность? Кто и какая женщина настоящая, истинная, в своих проявлениях?

Ещё статьи по этой теме

Женские качества, женское начало, предназначение женщины

Мир женщины. Женщина совершеннее и человечнее мужчины

Женственность, как стать женственной и привлекательной

Кто такая настоящая женщина глазами мужчины?

Как нравиться мужчинам? Как быть для них женщиной?

Как стать сексуальной? В чём сексуальность женщины?

Женщины без мужчин — диагноз или временно? Рекомендации одиноким

Женщина в семье, кто она? Проблема самоопределения

Женщина должна быть — что хотят мужчины от женщин?

Правила для женщин от мужчин: кем должна быть женщина для мужчины?

Мудрая женщина – правила отношений женщины с мужчиной

Порядочная девушка, женщина — нравственная и достойная

это… Что прибавляет женственности? Развитие, символ женственности

Что такое женственность, как развить ее в себе? Почему одни дамы притягивают к себе мужчин, а другие нет? Женственность – это умение создать вокруг себя атмосферу любви. Это способность вдохновлять мужчину и побуждать его к действию. Это уважение к себе и окружающим людям. Как развить в себе женские качества?

Существует два пути. Первый – внешнее преображение. Но это только начало. Оно обязательно должно повлечь за собой более глубокое осознание женственности. Второй путь – начать с внутреннего изменения, который приведет к внешнему преображению.

Что такое женственность?

Понятие женственности настолько обтекаемое и неуловимое, что его трудно сформулировать. Это нечто притягательное, что выделяет из толпы, заставляет обернуться. Женственность – это совокупность всех женских качеств. Она отражается в глазах и жестах, улыбке и речи, походке и одежде.

Дается ли женственность при рождении? Или ее можно наработать в течение жизни? Что прибавляет женственности? Изящество, мягкость, обаяние притягивают внимание мужчин. С такой особой приятно общаться. Рядом с ней просыпаются самые лучшие качества сильного пола – умение защитить, оградить от бед, помочь. Такие женщины излучают тепло, свет и особую энергетику, в которой можно нежиться, как в лучах солнца.

Внутренние проявления женственности

Можно отрастить шикарные волосы, носить воздушные платья, но быть жесткой и категоричной. Можно встретить девушку в джинсах и берцах — и бесконечно наслаждаться ее естественной женственностью. Как развить в себе эти качества? Истинная женственность женщины проистекает из ее внутреннего ощущения себя.

Во-первых, это искренность. Умение легко и просто говорить комплименты, подчеркивать достоинства других людей. Женственность – это отсутствие зависти, вражды. Это умение подать самую неприятную правду мягко и вежливо. Искренность необходима и по отношению к себе. Честность в своих мыслях, поступках доступна не каждой женщине. Но искренность не означает отсутствие тактичности. Не всегда стоит говорить правду, не всем она нужна. Искренность – это живое, эмоциональное выражение чувств и мыслей. Это совокупность детской непосредственности, спонтанности и взрослой тактичности.

Во-вторых, это самооценка. Уважение и любовь к себе, своему телу, своим потребностям. Осознание себя как личности, а не дополнения к мужчине. Вместе с тем гибкость характера, умение подстраиваться под жизненные обстоятельства. Достойно вести себя в самых неприглядных ситуациях, не провоцировать их. Самооценка напрямую связана с уверенностью в себе, со спокойным отношением к посторонним оценочным мнениям. Это внутренняя цельность характера.

В-третьих, эмоциональная непоследовательность. Это ни в коем случае не нестабильность поведения, когда женщину бросает из одной эмоции в другую, от криков к истерике, от слез к смеху. Чрезмерные проявления темперамента всегда неприятны и угнетающе действуют на окружающих. Легкая степень непоследовательности притягивает мужчин. Это удивительное свойство женщин своей нелогичностью, эмоциональностью привлечь симпатии на свою сторону. Обезоружить мягкой непредсказуемостью, заворожить нежной энергией. Мужественность и женственность тем и отличаются, что первая всегда действует в заданных рамках социальных правил, а вторая – вопреки им, подкупая естественной спонтанностью.

Маскулинные и феминные качества

В психологии есть понятия маскулинных и феминных качеств. Разделение мужской и женской ролей особенно четко прослеживается в домостроевском укладе. Однако сложно встретить мужчину, обладающего только маскулинными качествами, или женщину с набором только феминных черт. Обычно эти сущности переплетены в характере человека в большей или меньшей степени.

Маскулинность – нацеленность на результат, соревновательность и честолюбие. Феминность – достижение консенсуса, эмоциональные связи и забота. Для самореализации в социуме необходимы и те, и другие качества. Существуют психологические тесты, благодаря которым можно определить в себе доминирующие черты.

Маскулинные качества

  • Уверенность.
  • Непоколебимость.
  • Агрессивность.
  • Бесстрашие.
  • Чувство свободы.
  • Желание доминировать.
  • Авантюризм.
  • Целеустремленность.
  • Умение сосредотачиваться на чем-то одном.

Это обобщенные характеристики. Они выражаются не во внешности (мужественном голосе или подчеркнутой властности), а заложены в характере и поведении. Умение узнавать что-то новое, заниматься поиском добычи или знаний – вот основное мужское предназначение. Женское – это сохранение, укрепление. Поэтому так важно развивать у девочек умение спокойно, с желанием заниматься домом, создавать комфорт и уют.

Феминные качества

  • Мягкость.
  • Уступчивость.
  • Жертвенность.
  • Готовность прийти на помощь.
  • Покорность.
  • Сострадательность.
  • Интуитивность поведения.
  • Аккуратность.
  • Пассивность.
  • Умение заниматься несколькими делами одновременно.

Женская женственность подразумевает в себе совокупность маскулинных и феминных качеств. Вместе с тем имеет большую долю легкости, гибкости. Обладает внутренним творческим подъемом и вдохновением. Это умение быть мягкой, но и в обиду себя не давать. Не занимать мужскую позицию, не вступать в конфликт с сильным полом. Реализовать свой творческий потенциал исходя их позиций женщины.

Что прибавляет женственности?

Ощущение счастья, гармонии в себе позволяет женщине быть спокойной и умиротворенной. Это сочетание, которое притягивает окружающих. Женщина, любящая себя, умеющая дарить и получать любовь, создает вокруг себя ауру комфорта. Такая дама умеет идти на компромиссы, подстраиваться под своего мужчину и обстоятельства. Чувствует себя легко и расслабленно, позволяя себе быть источником вдохновения для сильного пола. Она уважает и любит мужчин.

Женственность – это умение прийти на помощь и умение принять ее от других. Это доверчивость и простота общения. Это дружелюбие и ненавязчивая сексуальность. Это внутреннее благополучие и состояние комфорта.

Такая женщина обладает чувством юмора, излучая вокруг себя позитив и хорошее настроение. Она вежлива и имеет самоуважение. Ухаживает за собой, своим телом.

Развитие женственности

Воспитание и социум способны задавить женственность. Стремление сделать карьеру, поднять и воспитать детей, множество забот и проблем делают женщину сильной, негибкой, способной идти напролом к своей цели. Это мужские качества, и, приняв их в себя, женщина идет на внутренний конфликт с сильным полом. Она становится не спутницей и соратницей, а противником, которого следует побороть. Поэтому, вступая на мужской путь, женщина противопоставляет себя мужчине.

Развивать женственность необходимо, потому что представительница прекрасной половины человечества нуждается в ласке и опоре, в заботе и любви. Реализация себя как женщины возможна с соблюдением некоторых правил. Если в характере больше маскулинных качеств, то видоизменить их можно, начав с внешних проявлений женственности.

Склонность к смене образов и ролей делает слабый пол многогранным, изменчивым. Работая над преображением внешности, женщина способна сменить и свой имидж. Поэтому вполне возможно в развитии женственности начать с внешних перемен, которые постепенно свести к переменам внутренним.

Внешность

Символ женственностидлинные волосы и платья. Необязательно отращивать косу или делать замысловатые прически. Но следует избавиться от стрижек ежиком и им подобным. Если нет внутренней женственности, такие прически придадут сходство с мужчиной. Мягкие локоны, легкомысленные кудряшки или прямые волосы до плеч придадут очарования. Можно не делать укладку каждый день. Но обязательна чистота и здоровье волос.

Струящиеся платья или строгие юбки подчеркнут женственность фигуры, придадут таинственность. Каблуки — даже невысокие — внесут в походку хрупкую неустойчивость, зрительно удлинят ноги.

Не следует накладывать на лицо слишком яркий макияж, заливать себя парфюмом. Легкая недосказанность запаха заставит мужчин подойти ближе. Косметикой лучше не злоупотреблять, а предпочесть здоровый цвет лица и сияние белоснежной улыбки.

Движения

Красота и женственность заключаются в изяществе и грации движений, жестов. Можно, не обладая модельной внешностью, иметь гибкость, плавность походки. Не следует позволять себе резких, мужских движений. Не махать при ходьбе руками и не чеканить шаг. Легкая, танцующая походка притягивает взгляды.

Мягкие, плавные движения рук завораживают. Неспешные жесты, спокойные повороты головы в сочетании с улыбкой привлекут сердца быстрее, чем резкость и порывистость. А ухоженные руки и ноги (с ненавязчивым маникюром и педикюром) добавят привлекательности.

Общение

Умение красиво говорить и слушать делает женщину приятным собеседником. Плавная, неспешная речь так же важна, как и тембр голоса. Не стоит позволять себе крикливых нот, визгливых звуков. Громкая, четкая речь больше напоминает командира. Что прибавляет женственности и очарования? Чуть приглушенный звук голоса. Бархатный тембр, выразительные интонации. Спокойная мимика, легкая улыбка во время общения, тактичность подчеркнут женское начало.

Следует обратить внимание на культуру речи, избегать грубых и резких формулировок. При общении смотреть на собеседника, внимательно слушать, искренне интересоваться темой разговора. Доброжелательно высказывать свое несогласие, избегать категоричных оценок.

Рекомендации по развитию женственности

  1. Научиться окружать себя атмосферой покоя, счастья, гармонии с миром.
  2. Позволять себе быть слабой и беспомощной, не торопиться, не суетиться.
  3. Не загружать себя работой, помнить о женской самореализации в семье.
  4. Уметь действовать с достоинством, самоуважением, не проводить жизнь в ожидании.
  5. Следить за своим здоровьем, привлекательностью.
  6. Излучать заботливость, доброту, мягкость, чувственность, любовь.
  7. Чувствовать свою особенность, уникальность.
  8. Не соревноваться с мужчиной, не обвинять и не искать виновных.

что это такое и где ее искать?

Вы наверняка сталкивались с мнением о том, что раньше для женщины все было просто: ни прав, ни возможностей для самореализации. Заботься о муже и детях, не думай ни о каком социальном успехе. Спешу вас разочаровать: позиция женщины в обществе никогда не была точно определена.

Женщины викингов были полноценной боевой силой. В феодальной Японии девочки в самурайских семьях воспитывались по тому же кодексу Бусидо, что и мальчики. Раскопки захоронений скифов показали, что среди воинов было поровну мужчин и женщин, и все они имели соответствующие татуировки и боевые шрамы. В Древнем Риме женщины наравне с мужчинами участвовали в гладиаторских боях. Нужны еще примеры?

Да и по сей день на планете можно найти любую форму «нормы» женской самореализации: многомужество в Тибете, многоженство на Ближнем Востоке, женщины на службе в израильской армии… И так далее, и тому подобное. Поэтому я предлагаю не ориентироваться на какую-либо норму – особенно если она вам не слишком нравится. Но что же тогда будем понимать под понятием женственности?

Женственность в отношениях

Женственность кажется мне не каким-то постоянным свойством человека, как, например, масса или рост, а скорее видом отношений. Как и зачем, например, проявлять женственность, когда сидишь в уютном кресле и читаешь книгу? Женственность – это тип отношений, который мы выстраиваем с интересными для нас мужчинами, и она вовсе не является противоположностью мужественности.

Для женственности нужен контекст

Для женственности нужен контекст. Так же как бывают собеседники, в разговоре с которыми чувствуешь себя полной бестолочью, встречаются и мужчины, в отношениях с которыми себя женщиной не чувствуешь. И это не значит, что с кем-то из вас что-то не так: просто такова ситуация.

В профессиональной сфере нам не нужно признание всех без исключения коллег и партнеров. Так же и в сфере отношений нам нужно внимание и признание только важных для нас мужчин. В этом смысле ваша женственность – это еще и индикатор подходящего мужчины. Ваша женственность зависит от того, кто вы и кто те мужчины, которые для вас важны, и со временем она может меняться: и внутреннее ощущение, и внешние проявления.

Внешняя форма – внутренняя ложь

Добавить своему образу женственности можно: сотни глянцевых журналов вам в помощь. Но «сделать» себя женственной по заданному лекалу – это достаточно сомнительный путь.

Представим, что женщина нашла и освоила формулу того, как одеваться, на какие темы говорить, как двигаться, чтобы соответствовать некому идеальному представлению о женственности, и при помощи этого привлекла мужчину мечты. На сколько часов, дней, месяцев ее хватит, чтобы продолжать начатое? Сколько легкости и счастья принесет ей это время? А что будет потом, когда в один прекрасный день она скажет: «Это все не я, я так больше не могу!» Мужчина почувствует себя обманутым, она – предавшей себя саму.

Один из важных критериев «вашего» или «не вашего» мужчины – то, как он реагирует на вас, когда вы ведете себя легко и непринужденно, оставаясь собой.

Поиск женственности

Мне кажется, проблема женственности вовсе не в том, что у кого-то из нас ее нет. Да и как ее может не быть, если каждая клетка нашего тела – это женская клетка? И так же, как уникальны гены, уникально и их выражение во внешности, движениях, манерах.

Вопрос лишь в том, как услышать голос нашей особенности, ведь он не самый громкий и поток внешней информации так часто его заглушает. В этом поможет упражнение «Насколько я женственна прямо сейчас?» Упражнения с почасовым сигналом – одни из моих любимых: они быстро развивают любое начинание, которое мы намерены развить. Принцип упражнения прост: то, на что мы обращаем внимание, будет расти и совершенствоваться.

Направьте внимание внутрь себя и задайте себе вопрос: насколько женственной я ощущаю себя прямо сейчас?

Итак, заведите себе часы с почасовым сигналом или выставьте таймер на телефоне. В момент сигнала направляйте внимание внутрь себя и задавайте себе вопрос: насколько женственной я ощущаю себя прямо сейчас? Это упражнение занимает не больше трех секунд: мы переключаем внимание, дожидаемся ответа от тела и возвращаемся к своим делам.

Выполняйте его две, а лучше три недели, и вас поразит то, насколько ярким и понятным станет это ощущение – ваше уникальное, неповторимое ощущение женственности.

Читайте также

определение женственности от The Free Dictionary

Но черный атласный лук для волос также является скромным, безличным, обычным украшением женственности и не рассказывает сказок. Некоторые из ее вещей были разбросаны по его комнате, придавая ей нежный вид женственности. Слабый запах ее любимых и единственных духов придавал ее несомненному присутствию чудесное ощущение реальности. [Глядя на нее.] Немного не хватало женственности, Джейн. Мимолетный проблеск, который он получил на нее в лунном свете, когда она качнулась оттуда. спина ее пони, нырнувшего в ветви дерева над ней, показала ему девушку примерно того же роста, что и его Мерием; но более округлой и развитой женственности.Казалось, она несла в себе концентрированную сущность женственности. Ее тихие движения, почти бесшумный шелест одежды, причудливые, неотличимые духи, которыми она пользовалась, ее мягкий ровный голос — все это казалось ей индивидуальным. Он нашел ее лежащей на шкуре большого белого медведя в их спальне. полураздетая, потому что они обедали с зелеными в Уилтон-Кресент, красный свет костра заставлял мигать и мерцать бриллианты на ее обнаженных руках и в восхитительном изгибе ее груди — видение восхитительной женственности.Он простил ей все ». (Ну, дела идут все хуже и хуже, и, наконец, примерно через пятьдесят страниц, Хью берет билет на уик-энд в Суонедж и « тусуется с собой на холмах над Корфом ». Он пытался убедить себя, что Тарзан ошибался. и когда он вызвал на экране воспоминаний лицо девушки позади него, он был вдвойне уверен в том, что эти черты милой женственности и характера, эти ясные и честные глаза не могли принадлежать одной из ненавистной инопланетной расы. Младший, я еще никогда не испытывал почти парализующего страха за безопасность какого-либо другого существа, которое теперь бросало меня то в лихорадку отчаяния, то в холодный пот опасений, когда мой разум размышлял о судьбе на одном кусочке полудикого женственность, о существовании которой даже я не мечтала несколько недель назад.Когда она проходила мимо него, он остро сознавал ее женственность, хотя по ее лицу он видел, что она чувственная и слабоумная. Из-за нехватки женщин многие мужчины повязывали платки на руках в знак женственности и женственности. Танцевала с другими мужчинами. Воздействие солнца привело к тому, что гладкая и бархатистая кожа приобрела оттенок, который, казалось, скорее усилил, чем испортил в целом прекрасную картину юной женственности. Я продолжаю: с таким расположением, что мешает женщинам — выражаясь словами, старый боцман, которого я знал, описательно относился к своему капитану — что мешает им «выйти на палубу и поиграть с кораблем» в целом, так это то, что в них есть что-то точное и таинственное, действующее одновременно как сдержанность и как вдохновение; короче говоря, их женственность, от которой, как они думают, можно избавиться, очень стараясь, но не могут и никогда не будут.

Что такое феминизм? | IWDA

IWDA — это феминистская организация.

Мы существуем, чтобы продвигать и защищать права разных женщин и девочек. Наше видение — гендерное равенство для всех, и мы работаем в этом направлении через наши партнерские программы; создание движения в Азиатско-Тихоокеанском регионе; а также исследования, политика и пропаганда в Австралии, регионе и мире.

Мы не единственная международная организация развития, занимающаяся правами женщин. Но мы единственные, кто делает это через призму сугубо феминистского взгляда.

Феминизм означает миллион вещей для миллиона людей. Мы не занимаемся определением точных терминов чьего-либо феминизма, но мы действительно хотим прояснить основы.

Итак, что для нас значит феминизм?

Проще говоря, феминизм — это равные права и возможности для всех полов.

Речь идет об уважении разнообразного женского опыта, идентичности, знаний и сильных сторон, а также о стремлении дать всем женщинам возможность в полной мере реализовать свои права.

Речь идет о выравнивании игрового поля между полами и обеспечении того, чтобы разные женщины и девочки имели одинаковые возможности в жизни, доступные мальчикам и мужчинам.

Где тут интерсекциональность?

Инклюзивность — это основная часть нашего феминизма. Возможно, вы слышали в последнее время все чаще и чаще появляются фразы «интерсекциональность» или «интерсекциональный феминизм». В последнее время интерсекциональность занимает больше места в публичных дискуссиях о феминизме, , но это не новость .

Интерсекционный феминизм может показаться сложным, но на самом деле он просто о признании взаимосвязи между полом и другими формами дискриминации, такими как раса, возраст, класс, социально-экономический статус, физические или умственные способности, пол или сексуальная идентичность, религия или этническая принадлежность.

Барьеры, с которыми сталкивается женщина из среднего класса, живущая в Мельбурне, не такие же, как у квир-женщины, живущей в сельской местности Фиджи. Женщины не просто подвержены сексизму — расизм, эйджизм, эйджизм, гомофобия, трансфобия и религиозные преследования неразрывно связаны с тем, как они испытывают неравенство.

Кто-нибудь может быть феминисткой?

Да! Быть феминисткой просто означает верить в равные права для всех полов. Дело не в ненависти к мужчинам. Дело не в том, что женщины лучше мужчин. Дело не в отказе от женственности.

Феминизм не означает, что опыт одного человека важнее другого.

Речь идет не о создании скользящей шкалы для определения того, кто хуже — речь идет об изучении и понимании того, как неравенство влияет на женщин и мужчин, и о том, что мы все участвуем в этом вместе.Истинное равенство никого не оставляет позади.
Мы не претендуем на роль авторитетов в вопросах чьего-либо феминизма, но для нас признание того, как различные формы дискриминации пересекаются с дискриминацией по признаку пола и усиливают ее, является важным способом гарантировать, что все женщины смогут воспользоваться преимуществами прав женщин.

Вы присоединитесь к нам?

Мужественность и женственность: интерпретация с точки зрения гендерной теории | Подать научную статью, научные публикации, International Research Journal

Ильиных S . А .

доктор социологических наук, Новосибирский государственный университет экономики и управления

Мужественность и женственность: интерпретация с позиций гендерной теории

Аннотация

В данной статье рассматриваются концепции маскулинности и женственности с точки зрения социального конструирования пола и гендерной системы.Автор рассматривает типологию мужественности и женственности. В статье дается описание и краткий анализ гегемонического, вспомогательного, естественного, инверсионного, метросексуального и уберсексуального типов маскулинности. В статье также анализируются нормативный, инфантильный, инверсионный, деформированный и андрогинный типы женственности. Все виды описаны в авторской интерпретации.

Ключевые слова : гендер, гендерная система, мужественность, женственность

Мужественность и женственность в самом широком смысле — это совокупность установок, ролей, норм поведения, иерархии ценностей, характерных для мужского и женского пола в каждом конкретном обществе.Более детальное толкование мужественности и женственности может быть дано с точки зрения гендерной теории. Здесь открывается возможность типологизации мужественности и женственности, которая возникает из-за гендера как основы методологии исследования.

Понятия мужественности и женственности многочисленны, как и другие гендерные категории. Например, австралийский социолог, один из исследователей маскулинности Р. Коннелл, сделал вывод о дифференциации между различными типами маскулинности, которые встречаются в реальности, и об идентификации среди них стереотипа гегемонистской маскулинности [5].ЯВЛЯЕТСЯ. Кон считает гегемонистскую маскулинность не свойством определенного мужчины, а специфическим социокультурным нормативным каноном, которому подчиняются мужчины и мальчики [3]. Эта нормативная структура дает место на вершине гендерной иерархии мальчику или мужчине, которые якобы обладают этими свойствами и разделяют эти ценности.

Наряду с гегемонной маскулинностью Р. Коннелл [6, с. 79] и И.Кон [4] также выделяют такую ​​маскулинность, как «маскулинность аксессуаров» или «аксессуарная мужественность».«Аксессуарная мужественность» — это модель поведения тех мужчин, которые не прилагают усилий для того, чтобы занять господствующее положение из-за недостатка силы или желания.

Помимо перечисленных типов маскулинности, автор статьи выделяет еще один тип маскулинности — «естественную» маскулинность. Естественная маскулинность — это жизнь в соответствии с мужским габитусом, в которой снимаются различные ограничения, налагаемые гегемонистской маскулинностью [1]. Это подразумевает признание права на эмоциональность, права мужчины на неуверенность, беспокойство о будущем, а также возможность другого отношения к семье и детям.

Кроме этих двух типов, можно выделить инверсия маскулинности (производное от латинского «inversio» — переворачивание, перестановка; термин введен автором). Мужчины, обладающие этим типом, обладают множеством характеристик, которые по содержанию и поведению совпадают с женскими моделями поведения. Инверсия маскулинности — это жизнь в соответствии с габитусом неуверенности в себе, низкая степень личной автономии, несамостоятельность взглядов и поведения, конформность.

Другие типы мужественности также можно выделить на основе такого фактора, как потребление, а не власть. Отметим, что мужское и женское потребление также является одним из гендерных аспектов, но обсуждается не так часто, как власть, роли, статусы и т. Д. По потреблению можно выделить такие модели маскулинности, как метросексуальная и уберсексуальная. Метросексуальная мужественность выражается в образе жизни мужчины, ориентированного на постоянную заботу о себе. Такие мужчины обладают утонченным вкусом, изысканными манерами и одеждой.Типичный представитель метросексуальной мужественности — обеспеченный молодой человек, живущий в большом городе, где есть магазины модных дизайнеров, ночные клубы, фитнес-центры и салоны красоты. Как отмечают М. Зальцман, А. Мататия и А. О’Рейли, в США начинают появляться спа-салоны и салоны красоты для мужчин [7]. Они предлагают широкий спектр технологий и услуг для релаксации и ухода за внешностью и обещают быть достаточно прибыльными, поскольку постепенно превращаются в места общения мужчин.

С точки зрения М.Зальцман, А. Мататия и А. О’Рейли, выделяющие «еще один тип мужчин», мы можем обсудить уберсексуальную маскулинность , содержание которой близко к метросексуальной маскулинности. Различия между представителями уберсексуальной маскулинности и метросексуальной маскулинности едва заметны: первый больше заинтересован в отношениях, чем в себе. Он более чувственный. Он одевается для себя, а не для других, выбирая определенный личный стиль, а не моду.Как и второй, первый любит делать покупки, но его подход более целенаправлен: он покупает определенные вещи, которые соответствуют тому, что у него уже есть, но он не превращает покупки в удовольствие. Его лучшие друзья — мужчины. Он не считает женщин «хорошими парнями» в своей жизни.

Современные тенденции таковы, что исследователи до сих пор не изучали множественные значения женственности так тщательно, как маскулинность в рамках социологии. В этой связи можно предложить несколько авторских вариантов женственности, не претендующих на исчерпывающий характер.На наш взгляд, можно выделить нормативную женственность , соответствующую женскому габитусу с ориентацией на женские ценности, которые в общественном сознании считаются традиционными. К ним в первую очередь относятся семья и материнство. Все модели женского поведения построены в соответствии с этими ценностями. Ориентация на семью и материнство так или иначе влияет на черты характера: соответствие, сопереживание, доброту, простоту, внимательность.

Инфантильная женственность можно назвать еще одним типом [2].Самки этого типа берут инициативу в свои руки, стараются занять активную лидерскую позицию и быть самодостаточными. В чертах характера можно наблюдать отсутствие конформности, желание управлять другими людьми, отсутствие эмпатии, элементы нетерпимости. Но главная черта инфантильной женственности в том, что ценности семьи и материнства вовсе не доминируют.

Inversion femininity можно считать еще одним типом. Самки с таким типом женственности обладают чрезмерной маскулинизацией.В этом случае уместнее использовать термин «инверсия», а не «мужская» женственность, чтобы акцентировать внимание на кардинальных изменениях нормативной женственности. Таким образом, инверсия женственности — это жизнь в соответствии с габитусом независимости, целеустремленности, несоответствия, уверенности в себе, делового подхода, трудовой зависимости, профессионализма, гордости, амбициозности, агрессивности, конкуренции (в том числе с мужчинами).

Деформированная женственность , на наш взгляд, другой тип.У женщин с этим типом поведения есть модели поведения, которые сопровождаются алкогольной, наркотической зависимостью, отказом от детей и другими деструктивными моделями. Эти самки могут даже обладать чертами характера, которые явно соответствуют нормативной женственности, но противоположны им по своему содержанию.

И, наконец, можно выделить такой тип, как андрогинная женственность . Модели поведения в этом типе женственности характеризуются достаточно высоким уровнем сочетания как «женского», так и «мужского».Женщины с андрогинной женственностью предпочитают такие качества, как уравновешенный нрав и здравый смысл.

Подведем итог сказанному выше. Мы указали, что множественная мужественность и множественная женственность могут обсуждаться с точки зрения гендерного подхода. И здесь важно понимать, что и самцы, и самки не перестают быть представителями своего пола. Меняются в большей или меньшей степени их модели поведения, отличающиеся от традиционных представлений о мужчинах и женщинах, «мужском» и «женском».Эти трансформации связаны с трансформациями гендерной системы.

Трансформации гендерной системы привели к появлению разных типов мужественности и женственности. Мы выделили гегемонический, вспомогательный, естественный, инверсионный типы маскулинности с точки зрения наличия (отсутствия) власти и метросексуальный и уберсексуальный типы мужественности с точки зрения потребления.

Что касается женственности, автор выделяет такие типы как нормативный, инфантильный, инверсионный, деформированный и андрогинный.Для женщин разных типов женственности характерны особые системы ценностей, в которых либо семья, дом, дети, либо карьера, свобода, творчество или их сочетание, либо безответственность за свою жизнь и жизнь других людей, либо инфантильность занимают верхняя позиция в зависимости от ведущих значений.

Представленные типы мужественности и женственности связаны с изменениями на макроуровне, изменениями в гендерной системе, а также с трансформацией, своеобразной «ломкой» выборок взаимодействия, предписываемых мужчине или женщине на микроуровне.Представленная типология никоим образом не претендует на полноту, но в то же время отражает медленное, но неизбежное изменение гендерного порядка на уровне действий и на уровне структуры. Подчиняясь общим естественным законам изменений, смена гендерного порядка включает как положительные, так и отрицательные стороны. Следует предположить, что со временем это может привести к гармоничному взаимодействию мужчины и женщины и формированию наиболее гармоничного типа мужественности и женственности.

Список литературы

1.Ильиных С.А. Множительная маскулинность // Социологические исследования. — 2011. — № 7. — С. 101-109.

2. Ильиных С.А. Концепты маскулинности и фемининности в суете гендерного подхода // Идеи и идеалы. — 2011. — № 4 (10). — Т. 1. — С. 131-145

3. Кон И. Гегемонистская маскулинность как фактор мужского (нездоровья) // Социология журнала: теория, методы, маркетинг. Научно-теоретический журнал. — 2008. — №4. — С. 5-16.

4. Кон И.С. Мужчина в меняющемся мире.1999. Источник 5 октября 2012 г. (http://www.sunhome.ru/psychology/12792/p1)

5. Коннелл Р. Мужественность и глобализация // Введение в гендерные исследования. Часть 2. Хрестоматия. СПб: Алетея, 2001.

.

6. Коннелл Р.У. Мужественность. Кембридж-Оксфорд, 1995.

7. Зальцман М., Мататия А., Рейли О’А. Новый мужчина: маркетинг глазами женщин. Издательство: Питер, Коммерсантъ, 2008.

Ключевые различия между женским и мужским обществами.

II: политика и идеи

Женское Мужское

1. Идеал общества благосостояния 1. Идеал общества результативности

2. Нуждающимся надо помогать 2. Поддерживать сильных

3. Допускающее общество 3. Исправительное общество

4. Маленькое и медленное — красиво 4. Большое и быстрое — красиво

5. Сохранение окружающей среды должно 5.Обеспечение экономического роста должно иметь

имеют наивысший приоритет имеют наивысший приоритет

6. Правительство тратит относительно большую долю 6. Государственные расходы относительно небольшие

бюджета на помощь в целях развития к бедной доле бюджета на развитие

страны помощи бедным

7. Государственные расходы относительно небольшие 7. Государственные расходы относительно большие

Доля бюджета на вооружения Доля бюджета на вооружения

8.Необходимо разрешить международные конфликты 8. Необходимо разрешить международные конфликты

путем переговоров и компромисса путем демонстрации силы или боя

9. Относительно большое количество женщин в 9. Относительно небольшое количество женщин в

выборные политические должности избранные политические должности

10. Доминирующие религии делают упор на 10. Доминирующие религии делают упор на мужчин

Дополнительность прерогатив полов

11.Освобождение женщин означает, что мужчины и 11. Освобождение женщин означает, что женщины

женщины должны получить равные доли, и дома будут допущены на должности до сих пор только

и на работе мужчины

Индекс маскулинности и женственности (MAS) и его значение для различных стран.

Мужественность против женственности и Украина

В Hofstede et al.(2010) Показатели индекса маскулинности и женственности (MAS) представлены для 76 стран. Высокий балл (мужской) по этому параметру указывает на то, что обществом будет руководить конкуренция, достижения и успех, причем успех будет определяться победителем / лучшим в своей области — системой ценностей, которая начинается в школе и продолжается на протяжении всего организационного поведения. Низкий балл (женский) по этому параметру означает, что доминирующими ценностями в обществе являются забота о других и качестве жизни.Женское общество — это такое общество, где качество жизни является признаком успеха, а выделение из толпы не вызывает восхищения. Фундаментальный вопрос здесь в том, что мотивирует людей: желание быть лучшим (мужское начало) или то, что нравится вам (женское начало). Мужественность высока в Японии, в немецкоязычных странах и в некоторых латинских странах, таких как Италия и Мексика; он умеренно высокий в англоязычных западных странах; он низкий в странах Северной Европы и в Нидерландах и умеренно низкий в некоторых странах Латинской Америки и Азии, таких как Франция, Испания, Португалия, Чили, Корея и Таиланд.(См. Добавление IV).

А как насчет Украины? (Студентов могут попросить провести собственное исследование. См. Упражнение 3 «Учебная станция»)

По параметрам, определенным Г. Хофстеде, Украина входит в число стран мужской культуры, набрав 25 баллов из 112 [http://geert-hofstede.com/ukraine.html].

Относительно низкая оценка Украины в 25 может удивить ее предпочтением символов статуса, но в Украине это связано с высокой дистанцией власти.Со второго взгляда видно, что украинцы на рабочем месте, а также при встрече с незнакомым человеком довольно недооценивают свои личные достижения, вклад или возможности. Они скромно говорят о себе, и от ученых, исследователей или врачей чаще всего ожидают, что они будут жить с очень скромным уровнем жизни. Доминирующее поведение может быть приемлемым, если оно исходит от начальника, но не ценится коллегами.

Заключение

В этом разделе мы исследовали такие измерения пятимерной (5D) модели Хофстедеса различий между национальными культурами, как: Избежание неопределенности (UA) и Мужественность против женственности.Мы оценили роль, которую эти аспекты или ценности играют в эффективном общении с людьми из других культур. Мы осознали основные причины межкультурных конфликтов и можем прогнозировать свое поведение и поведение других людей в случае межкультурных конфликтов. Мы можем ценить различия в отношении к мужчинам и женщинам в разных культурах и развивать терпимое отношение к представителям других культур и организаций.

Ун 6. Избегание неопределенности (UA) и мужественность против женственности.



: 2016-11-12; : 868 | |


:


:


:



© 2015-2020 lektsii.org — —

Феминистская этика (Стэнфордская энциклопедия философии)

1. Феминистская этика: историческая справка

Феминистская этика как академическая область исследования в области философия восходит к 1970-м годам, когда возникли философские журналы чаще публикуют статьи, конкретно посвященные феминизм и сексизм (Korsmeyer 1973; Rosenthal 1973; Jaggar 1974) и после того, как учебные программы женских исследований стали установлен в некоторых университетах (Young 1977; Tuana 2011).Читатели интересуются темами, очевидными за пятьдесят лет феминистской этики в философия найдет это обсуждение в разделе (2) ниже, «Темы феминистской этики».

До 1970 г. «не существовало признанного органа феминистских философия »(Карточка 2008, 90). Конечно, на протяжении всей истории философы пытались понять роли, которые гендер может играть в нравственную жизнь. Однако такие философы, по-видимому, обращались к читатели-мужчины, и их описания нравственных способностей женщин сделали обычно не ставят целью нарушить подчиненное положение женщин.Редко в в истории философии можно найти философские работы, в которых пола, чтобы критиковать и исправлять исторические привилегии или нарушать социальные порядки и обычаи, которые подчиненные группы по гендерным параметрам. Понимание, что секс имеет значение для этических теорий в некотором роде, необходимо, но этого недостаточно для феминистской этики.

Однако некоторые философы и писатели почти каждого века являются предшественниками феминистской этики. Типичные авторы письмо в семнадцатом, восемнадцатом и девятнадцатом веках обсуждаемые ниже, прямо обращаются к тому, что они считают моральным обиды, возникшие в результате угнетения по половому признаку, или метаэтические ошибки со стороны публичных интеллектуалов в идеальные формы морального рассуждения должны быть в пределах возможностей мужчин и не женщины.В начале-середине ХХ века в то же время что феминизм стал более популярным термином в Европе и Америки, все больше теоретиков оказывали влияние на прекращение несправедливых дискриминация по признаку пола. Некоторые авторы согласованно утверждали что философы и теоретики ошибались в понимании того, что казались гендерными различиями в этических и моральных рассуждениях.

1.1 Предтечи феминистской этики семнадцатого и восемнадцатого веков

В семнадцатом веке некоторые публичные интеллектуалы опубликовали трактаты, утверждающие, что женщины так же рациональны, как и мужчины, и предоставили образование, которое позволило бы им развить свои моральные персонаж.Они утверждали, что, поскольку женщины рациональны, их неравенство доступ к обучению был аморальным и неоправданным. Они исследовали метаэтические вопросы о предпосылках нравственности, включая какие типы агентов могут быть моральными и одинакова ли мораль возможно для разного пола. Например, в 1694 году Мария Первое издание Астелла «Серьезное предложение женщинам» для продвижения их истинных и величайших интересов был опубликованы, выступая за доступ к образованию. Это было спорным достаточно, чтобы Астелл выпустил продолжение три года спустя, A Serious Предложение, часть II , которое бросило вызов «глубокому прошлому». философские и теологические предположения, отрицающие способность к совершенствованию ума »(Спрингборг, «Введение» в Astell 2002, 21).В то время некоторые очевидно приписал первое Серьезное предложение не к Астеллу, но Дамарис Кадуорт Мэшем, бывшей компаньонке Джона Локк, поскольку такая критика несправедливости женского фоновые предположения, поддерживающие их подчиненное положение были знакомы Мэшему (Спрингборг, «Введение» в Astell 2002, 17). Хотя Машам категорически не соглашался с аспектами Работы Астелл, ей тоже позже приписывают «Явно феминистские утверждения», включая возражения против «Низкое образование, предоставляемое женщинам» (Frankel 1989, 84), особенно когда такие препятствия возникли из-за «незнания мужчин »(Masham 1705, 169, цит. по: Frankel 1989, 85).Машам также выразил сожаление по поводу «двойных стандартов морали, навязываемых женщинам. и особенно мужчин … утверждают, что женщины «Добродетель» состоит прежде всего в целомудрии »(Франкель 1989, 85).

Спустя столетие Мэри Уоллстонкрафт в своей книге Vindication of the Права женщин ([1792] 1988 г.), повышенное внимание к девочкам отсутствие доступа к образованию. Критика философских предположений подкрепляя практику, лишающую девочек возможности получить адекватное образование, Уоллстонкрафт сформулировал идеал Просвещения о социальных и неимущественные права женщин наравне с мужчинами.Уоллстонкрафт также расширила свою критику социальных структур, чтобы включить этические теория, особенно в сопротивлении аргументам влиятельных людей что женские добродетели отличаются от мужских и соответствует предполагаемым женским обязанностям. Уоллстонкрафт утверждал: «Я здесь бросаю вызов и отрицаю существование сексуального добродетели », добавив, что« женщины, я допускаю, могут иметь разные обязанности выполнять; но это человек, обязанностей, и принципы, которые должны регулировать их выполнение… должны быть то же самое »(51).Революции эпохи Просвещения побудили некоторых мужчин и женщин пересмотреть неравенство в образование в то время, когда понятия универсальных прав человека были приобретает известность. Как отмечает Джоан Ландес, Мари-Жан-Антуан-Николя де Карита, маркиз де Кондорсе был выдающийся защитник прав женщин во Франции во время того же периода, который в 1790 г. выступал за «допуск женщин в права гражданства »и« равная человечность женщин на основания разума и справедливости »(Landes, 2016).Как и многие теоретики своего времени и места, в том числе Кэтрин Маколей (Tomaselli, 2016), Olympe de Gouges и Madame de Staël (Landes 2016), Уоллстонкрафт и Кондорсе признали наличие материала различия между полами, но выдвигали моральные аргументы против этические двойные стандарты на основе универсального гуманизма. Тем не менее понятие универсального гуманизма имеет тенденцию отдавать приоритет добродетелям традиционно считается мужским. Уоллстонкрафт, например, утверждал против представлений о том, что женщины не обладают способностями мужчин к морали, но восхвалял рациональность и «мужественность» как предпосылки для нравственности (Тонг 1993, 44).

1.2 Влияния и проблемы девятнадцатого века

В Европе и Северной Америке моральные аргументы девятнадцатого века объединились вокруг материальных вопросов, которые позже будут оценены феминистские этики также пересекаются. Замечательно разнообразный множество активисток и общественных интеллектуалов заметно продвинулись вперед феминистские аргументы в пользу морального лидерства женщин и свободы как моральные императивы. Сопротивление порабощенных женщин и политическая активность их потомков, антирабовство женских организаций Европы и Северной Америки, внимание к неравенство в доступе женщин к доходам, собственности, сексуальной свободе, полное гражданство и предоставление избирательных прав, а также рост марксизма и Социалистические теории способствовали участию женщин в аргументы в пользу сокращения милитаризма, неограниченного капитализма, домашнее насилие и связанное с ним злоупотребление наркотиками и алкоголем, в том числе другие проблемы.

Предлагая первое появление термина feminisme (Offen 1988), девятнадцатый век характеризуется множеством подходы к протофеминистской этике, то есть этическое теоретизирование, что предвосхитили и создали основу для современных феминистских концепций. К ним относятся некоторые теории, согласующиеся с универсальным гуманизмом Уоллстонкрафт, Кондорсе и другие, подчеркивающие различия между полами, чтобы спорить о превосходстве женского мораль.Наиболее известные из первых в философии — Иоанн Книга Стюарта Милля Подчинение женщин ([1869] 1987), который он считает соавтором Харриет Тейлор Милл, а Гарриет Эссе Тейлор Милл «Предоставление женщинам избирательных прав» (Х. Т. Милль [1851] 1998 г.). Как и их предшественники Просвещения, Милл и Тейлор утверждают, что женщины должны иметь равные права и равные права. доступ к политическим и социальным возможностям. Как утилитарный философ, Милль далее подчеркивает преимущества для общества и человеческий вид улучшения жизни женщин и социальных ситуации.Милль скептически относится к утверждениям о том, что женщины морально выше мужчин, а также утверждает, что женщины «Большая подверженность моральным предубеждениям», эмоциональность и плохое суждение при принятии этических решений ([1869] 1987, 518 и 519). Мельница и Тейлор склонны переоценивать роли женщин-жен. Они предоставляют некоторые различия между мужчинами и женщинами, которые спорные сегодня; В работах Милля особенно подчеркивается выгоды для семьи и домашней жизни как причины для поддержки освобождение женщин от порабощения.Несмотря на эти взгляды, оба спорят на благо освобождения женщин для ученых и политические сферы. Например, они описывают различия в достижения и поведение должны быть результатом в основном женских социальные ситуации и образование, делая их взгляды совместимыми с аргументы как ученых Просвещения, упомянутых выше, так и некоторых, но не все авторы девятнадцатого и двадцатого веков обсуждается ниже.

Отношение к причинам морального благополучия таких достижения различались.Некоторые ранние утопические и социалистические движения в Европа, которая повлияла на активистов движения за права женщин в Америке и позже повлияет на британских мыслителей, включая Джона Стюарта Милля, превозносил женские добродетели и важность женщин, но сделал это в способы, которые укрепят мнение о женщинах как о «высших» из-за врожденных качеств кротости, любви, духовности и сентиментальность (Моисей, 1982). Напротив, другие социалистические движения выразил радикальные взгляды на равенство мужчин и женщин не приписывать женщинам особые или более высокие моральные добродетели, но сложные системы привилегий по признаку пола, расы и класса (Тейлор 1993).Хотя Милл и Тейлор позже утверждали, что «сексуальное неравенство — препятствие на пути развития моральной добродетели », некоторые американские активисты, такие как Кэтрин Бичер, направили «Раздельное, но равное» видение мужчин и женщин как психологически и существенно иное, точка зрения «согласно какая женская добродетель в конечном итоге лучше мужской добродетели »(Тонг 1993, 36 и 37). В решающий 1848 год Фредерик Дуглас настаивал на том, что «все, что отличает человека как умного и подотчетное существо, в равной степени верно и для женщины »(цитируется по Дэвису 2011, 51).В том же году была принята Декларация чувств был подписан на съезде по правам женщин в Сенека-Фолс, штат Нью-Йорк. Йорк, а в Европе произошли социалистические и анархические революции. Среди революционеров были общественные мыслители, отстаивавшие собственность и половое равенство, и кто критиковал участие государство и церковь в браке. Их аргументы о практических и феминистская этика повлияла на Эмму Гольдман и других деятелей рубежа веков. мыслители.

Философские мыслители разного происхождения получили более широкий доступ к образованию и печатным станкам в девятнадцатом веке, что привело к множеству подходов к проекту понимания, критики и исправления того, как гендер действует в рамках наших моральных убеждений и практик.Например, привязанность некоторых протофеминистских мыслителей к домашним добродетелям сформировали свои этические рекомендации. Некоторые белые и средний класс активисты выступали за конец рабства, а позже и против подчинение эмансипированных цветных женщин именно по признакам что они хотели расширить привилегии белых и среднего класса женщины пользуются в домашней и частной сфере, поддерживая социальный порядок при одновременном признании внутренней женской добродетели. Как Клэр Миджли говорит: «Роль женщин обсуждалась с точки зрения семейная жизнь.Эмансипация ознаменует конец сексуального эксплуатации женщин и разрушения семейной жизни, а также создание общества, в котором чернокожая женщина смогла занять ее надлежащее положение дочери, жены и матери »(Мидгли 1993, 351).

Напротив, некоторые бывшие рабы, включая Анну Джулию Купер и Иду Б. Уэллс-Барнетт и потомки рабов, включая церковь Марии Террелл обосновал свою работу за права женщин и аргументы за моральное и социально-политическое равенство женщин в довольно разные приоритеты, заявляя о большей заинтересованности в равной защите законы, экономическое освобождение, политическое представительство и в Дело Уэллса-Барнетта, самооборона и проявление права носить оружие, необходимое для выживания и освобождения Черные американцы (Гиддингс 2007).Купер, справедливо критиковавший белых феминисток за расистские (и сторонники превосходства женщин) заявления, когда они были предложены в качестве причины работать за право голоса белых женщин а не чернокожих, продвигал взгляд на добродетели и истину как на имеющий мужскую и женскую стороны. За век до этики ухода станет напряжением академической феминистской этики, Купер настаивал на том, что и мужской разум, и женское сочувствие «необходимы, чтобы работали над обучением детей, чтобы наши мальчики могли дополняют свою мужественность нежностью и чуткостью, а наши девушки может дополнить свою мягкость силой и уверенностью в себе » (Купер [1892] 2000, 60).Ее вневременная забота о США заключалась в том, что нация или народ «превратятся в простую эмоциональность на с одной стороны, или хулиганство с другой, если преобладает исключительно »(61). Это нормативный аргумент в пользу признания вклад, который традиционно женский и мужской ценности могут предложить хорошо сбалансированную этику.

Явно утверждая, что точки зрения имеют значение для заявлений о знании и теоретизируя, Купер настаивал на том, что исторические знания необходимы для самопонимания нации зависит от представления голосов чернокожих американцев, и особенно «с открытыми глазами но доселе безгласная черная женщина Америки »(Купер [1892] 2000, 2; Gines 2015).Проявляя призыв Купера к представления, Уэллс-Барнетт решительно включил счета девочек и женщин, убитых линчеванием, наряду с рассказами об убитых мужчинах и мальчиков, и бросил вызов «расово-сексуальным извинениям за линчевание, чтобы попирать близнецы мифы о белой (женской) сексуальной чистоте и черная (мужская) сексуальная дикость »(Джеймс 1997, 80). Журналистские расследования Уэллс-Барнетт привели ее к тупому предположение о том, что некоторые сексуальные отношения, вызывающие прикрытие рассказы об изнасиловании как оправдание линчевания были согласованы отношения между белыми женщинами и черными мужчинами, в то время как изнасилования черных женщин и девочек, «начавшееся во времена рабства, продолжается до сих пор. без нареканий со стороны церкви, государства или прессы »(цитируется в Sterling 1979, 81).

1.3 Влияния и проблемы двадцатого века

Как и Уэллс-Барнетт, писатели-анархисты и социалисты, некоторые из рабочий фон, выдвигал откровенные аргументы в пользу понимание возможностей и желаний женщин как сексуальных существ со своей собственной моральной свободой. Среди лидеров была Эмма Гольдман, чья анархизм был разработан как ответ Марксу и марксизму (Фиала 2018). Гольдман выступал за более широкое понимание любви, сексуальности, и семья, потому что она считала, что традиционные социальные кодексы мораль привела к развращению женской сексуальной самопонимание (112).Как и Уэллс-Барнетт, Голдман соединил аргументы против женской сексуальной чистоты с вниманием к сексуальным эксплуатации и торговли женщинами, которые не пользовались защита государства (Goldman 2012). Некоторые суфражистки «Упор на женскую мораль оттолкнул Голдман. Но пока она высмеивал утверждение, что женщины морально выше мужчин … она также подчеркнула, что женщинам следует разрешать и поощрять свободно выражать свою «настоящую» женственность »(Marso 2010, 76).

Хотя протофеминистки начала двадцатого века различались представления о том, были ли мужчины и женщины нравственно разными в характера, они обычно разделяли веру в прогрессивные идеалы моральное и социальное улучшение, если бы человечество принесло справедливые и рациональное мышление для решения этических проблем.Прогрессивная эпоха прагматики, в том числе Уэллс-Барнетт, Шарлотта Перкинс-Гилман, Джейн Аддамс и Элис Пол «рассматривали социальную среду как податливый, способный к совершенствованию с помощью человеческих действий и философских мысли »(Whipps and Lake, 2016). Начало века характеризовался поразительно оптимистичным мышлением даже со стороны более радикальных теоретиков, осознавших глубокий вред репрессивного общественные организации. Большинство прогрессивных активистов и суфражистки этой эпохи никогда не описывали себя новым термином, «Феминистка», но как непосредственные предшественники феминизма, сегодня их называют феминистками.

Хотя вера в возможности перемен кажется широко распространенной, Феминистки прогрессивной эпохи не всегда разделяли точки зрения нравственная природа женщин или как достичь морального прогресса в качестве нация. Например, и Голдман, и поддерживающая избирательное право Шарлотта Перкинс-Гилман выступал за индивидуальную трансформацию личности и самопонимание как ключ к улучшению моральных качеств женщин (Goldman 2012), утверждая, что усилия человека были лучше всего поддерживается менее индивидуалистическим и более общинным социальным и политическая структура (Gilman 1966).В то время как Голдман включил большее доступ к контролю над рождаемостью и репродуктивному выбору среди морально срочные пути к индивидуальному самопознанию женщин, Гилман и многие феминистки выступали за доступ женщин к контрацепции в способы, которые отражали все более популярную политику евгеники на Севере и Южная Америка и Европа (Gilman 1932). Доброжелательный к евгенике белый женский вклад феминистских этических аргументов в деспотический пронатализм или чтобы предотвратить измеримые издержки отцовства в сексистских обществах часто принимали форму углубления других форм маргинализация, в том числе по признаку расы, инвалидности и класса (Лэмп и Клей, 2011).

В США центральное место пола и гендерных вопросов в общественной этике. достигла высшей точки во время прогрессивной эры, в 1914 году журнал написал: «Пришло время определить феминизм; игнорировать это уже невозможно »(Cott 1987, 13). К сожалению, это мнение снизится с началом Первая мировая война и последующий упадок оптимистических убеждений в способности человеческого разума вызывать моральный прогресс. Пока что в течение 1920-х, 1930-х и 1940-х годов, как экономические трудности, военные конфликты и неравенство в богатстве колебались в разных странах, женские группы и феминистские активистки во многих странах выдвинуть, с некоторым успехом, феминистские и моральные аргументы в пользу рабочее место, профессиональный, избирательный и образовательный доступ для либерализация законов о контрацепции, браке и разводе, а также против милитаризма.Некоторые из их достижений в более широком доступе к голосованию, образование и процветание, возможно, способствовали широкой аудитории который был восприимчив к публикациям Симоны де Бовуар в Европа и, после того, как были доступны переводы, на Севере

Почему от полных женщин ожидается гиперженственность?

Когда я нахожусь в группе таких же толстых женщин, я часто ловлю себя на том, что загипнотизирован вниманием к деталям, которые каждая из них вкладывает в создание одежды. Для всех нас нет ничего необычного в том, что все лица накрашены полностью.Большая часть наших надутых губ будет подведена красным, а на голове лежат идеально завитые кудри или гладкая распрямленная челка.

Наши изгибы обычно подчеркиваются карандашом или платьем-карандашом. Первые демонстрируют сладострастие нашего тела. Они превращают нас в идеальные песочные часы, которые не выглядели бы неуместно рядом с Мэрилин Монро. Последние обрамляют нашу талию, скрывая при этом все, что находится под ними: мягкость живота и толщина бедер становятся невидимыми.Никто, идущий мимо нас, не обязательно узнает, есть ли у нас целлюлит, растяжки или скопления жира, скрывающиеся под одеждой. Или, по крайней мере, они никогда не узнают, какие степени и уровни упитанности там существуют.

Когда я нахожусь в группе худых женщин, меня просто завораживает то, как легко выглядят их наряды. Для худых женщин нормально надевать эластичные комбинезоны, носить простые футболки или укороченные топы с проверенными джинсами для мамы или вообще отказаться от макияжа в пользу более «естественного» образа.Для худых женщин нормально быть символом «тенденции к ленивым девушкам» — эстетики, основанной на том, чтобы выглядеть так, будто вы не потратили больше двух минут на подготовку, потому что вы просто холодны. Не обращайте внимания на то, что слово «ленивый» часто используют, чтобы пристыдить или высмеять толстых людей, которых постоянно обвиняют в недисциплинированности и бездействии. И портняжная, и обычная, старая лень кажутся вполне приемлемыми, если поставляются в тонких, традиционно красивых упаковках.

«Это нормально для худых женщин быть символами« тенденции к ленивым девушкам »- эстетики, коренящейся в том, что ты не потратил больше двух минут на подготовку, потому что ты просто такой холодок»

«Уровень женственности, с которым должны работать полные девушки, чтобы их не считали уродливыми или странными, феноменален», — недавно написала в Твиттере блогер по стилю и красоте больших размеров Стефани Йебоа, и она не ошиблась.Часто негласный (а иногда и разговорный) факт, что толстые женщины будут лучше приняты обществом в целом, если они каким-то образом возместят свою полноту. Если мы будем публиковать ежедневные селфи в спортзале, по крайней мере, люди будут знать, что мы передвигаемся. Если мы поделимся отрывками салата, который едим на обед, возможно, они поймут, что мы «заботимся о своем здоровье». Если мы все время источаем некую гипер-женственность, по крайней мере, мы будем немного более аппетитными. . Мы напомним людям, что мы достойны не только своей женственности, но и своей человечности.

Есть причина, по которой мой врач скажет мне, что я «выгляжу здоровым», когда я одет до мелочей (как будто здоровье соотносится с количеством румян, скопившихся на щеках херувимов). Есть причина, по которой он просит взвесить меня, измерить мое давление и вручить мне брошюру о чистом питании, когда я кидаюсь в своих спортивных штанах и с голым лицом после тяжелого ночного сна.

Конечно, в женственности нет ничего плохого. На самом деле, существующие разновидности женственности могут быть и остаются невероятно красивыми.Для многих толстых женщин, осознанно или нет, женственность также может быть невероятно полезным инструментом. Это может помочь нам восприниматься серьезно. Это может помочь нам лучше относиться к нам в повседневном общении с другими людьми. По иронии судьбы, это может помочь нам гармонировать независимо от того, насколько мы на самом деле накрашены и подстрижены. Это также может быть искренним предпочтением. Некоторым из нас нравится все в классической эстетике пин-ап, например, и это любовь, которую нам следует позволить исследовать. Нет ничего постыдного в стремлении сделать свою жизнь более терпимой или приятной, что бы это ни значило для вас.

Что постыдно, так это навязывание женственности толстым женщинам. Наши тела никогда не остаются на испытании, и один из способов заявить о невиновности — это быть максимально женственными и женственными во всех отношениях, помимо ИМТ.

Как писатель и блогер по стилю Рагини Наг Рао написал для xoJane в 2013 году: «Пин-ап гламурен, он« женственен »в своем воспевании изгибов, которые нам постоянно говорят подыгрывать. Как толстая женщина, я прожила большую часть своей жизни, когда мне говорили, что я в меньшей степени женщина из-за моего размера, девушка, которая на самом деле не девочка.Мне отказали в красоте, гламур и сексуальности, потому что я слишком большой для них ».

«Если мы все время источаем некую гипер-женственность, по крайней мере, мы будем немного более приятными. Мы напомним людям, что мы достойны не только своей женственности, но и своей человечности »

Именно из-за этого затруднительного положения стиль пин-ап и другие женские стили могут стать еще более привлекательными. Полные женщины постоянно балансируют между полной десексуализацией или чрезмерной сексуальностью; но в любом случае мы обычно лишены женщин.Когда нам отказывают в женственности, возвращение к ней может быть очень сильным действием. Осуществление нашего права на красивые вещи может иметь большое значение.

Нам нужно пройти мимо идеологий, которые заставляют нас ограничивать себя. В том же эссе Наг Рао писал: «Когда вы ограничиваете себя« кривой лестной эстетикой, которая удовлетворяет все традиционные представления о красоте, вы ограничиваете вы узнаете лишь небольшую часть того, что может предложить мода ».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *